Толкование на Апокалипсис

Город описывается здесь как куб. Куб – правильный многогранник, каждая грань которого представляет собой квадрат (четырехугольник, у которого все углы прямые и все стороны равны). Устройство города в виде куба означает его твердость и прочность, потому что он равен по ширине, высоте и длине. То есть город абсолютно устойчив. Поэтому все престолы в алтарях православных храмов делаются квадратными. Четырехугольная форма престола символически изображает то, что на нем приносится жертва для всех четырех сторон света, что все концы земли призываются ко вкушению Тела и Крови Христовой. Стадия – это мера длины, равная 185 м. 12 000 стадий – 2 220 000 метров, или 2 220 километров. То есть небесный город, новый Иерусалим, представляет собой куб ребром в 2 220 километров. Важно помнить, что город – не единственное место для обитания в вечности: некоторые будут жить в возвращенном раю, некоторые – на небе, а город станет центром, столицей вселенной.

«И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела. Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу. Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист» (Откр. 21, 17-20).

Что значит высота в 144 локтя? Поскольку указано, что мера Ангела совпадает с мерой человеческой, то можно использовать приблизительную цифру – полметра. Получается, что высота стены примерно 72 метра. Почему именно 144 локтя? Это двенадцать в квадрате – символическое обозначение полноты спасенных через проповедь двенадцати апостолов. Цифровые выражения использованы еще и для обозначения совершенства, твердости и симметрии целостного здания Божией Церкви. Вот интересное наблюдение: Ангел измерил стены мерой локтя. Значит, это мера, с одной стороны, человеческая, а с другой – мера и Ангела. Это говорит и о своеобразии, и о сходстве человека и Ангела. И человек, и Ангел сотворены по образу Божиему, хотя человек в одном отношении больше, в другом – меньше Ангела. Мышление у них похожее. Поэтому указание на то, что у них мера общая, говорит о наличии некоего подобия между людьми и Ангелами.

Стены города построены из зеленой кристалловидной яшмы. Город – чистое золото, он подобен чистому стеклу, потому что жители его светлы и чисты. Основание стены его украшено всякими драгоценными камнями. Основание первое – яспис, то есть яшма, зеленый прозрачный кристалл. Основание второе – небесно-синий сапфир. Третье – полупрозрачный разноцветный халкидон (халцедон). Четвертое основание – смарагд (изумруд). Пятое – камень сардоникс, с шелковистым блеском и коричневыми, черными и белыми тонкими полосами. Шестое – оранжевый и красно-оранжевый самоцвет сердолик. Седьмое – золотисто-зеленый хризолит. Восьмое основание – зеленоватые, золотистые, розовые, малиновые прозрачные вириллы (бериллы). Девятое основание – белые, светло-голубые, желтоватые, винно-желтые, розовые топазы. Десятое – это полупрозрачный голубовато-зеленый и зеленый хризопрас (хризопраз). Одиннадцатое – прозрачный красный гиацинт. И двенадцатое основание – фиолетовый аметист.

«А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло» (Откр. 21, 21).