Толкование на Евангелие от Марка

Это было сердце женщин. Такое сердце поняло подвиг… преклонилось пред ним… и отдалось служению ему… И уж ничто внешнее: ни обстановка страданий, ни страх, ни действительная опасность — не остановили чистого и преданного сердца в служении подвигу правды.

Да будет же благословенно это сердце! Оно принимало вздохи страданий, и потому ему и дается первая радость (Мф. 28, 5-10; Ин. 20, 17–18).

«Покланяемся страстей Твоим, Христе! Покланяемся страстей Твоим, Христе! Покланяемся страстей Твоим, Христе! Покажи нам и славное Твое Воскресение!» (Вел. Пяток, 5-й антифон на утрени).

Глава 16

136

По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева, и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его (Мк. 16, 1).

По прошествии трудовой недели и по прошествии субботы — дня, посвященного Господу, когда ты поработаешь ради Него, запасись ароматами добродетелей и тогда пойди навстречу Христу, чтобы увидеть и осязать Его своею душою, и принять Его в свое сердце, и дальше идти уже вместе с Ним и под Его милующею рукою.

«Величит думая моя Воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца» (припев 9-й песни пасхального канона).

137

И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца (Мк. 16, 2).

Позаботься пойти ко Христу «весьма рано»… Идти к Нему предпочти всякому другому делу твоей жизни…

Или «с восходом солнца», когда бодра душа, крепки силы тела, когда рассеялся мрак иллюзий и заблуждений и попрятались ночные тени греха…

Пойди ко Христу прежде всякого другого дела твоей жизни, пойди, когда душа в солнечном свете, и ты обретешь Воскресшего Господа и сам станешь причастником Воскресения.

«Магдалина Мария притече ко гробу и Христа видевши, яко вертоградаря вопрошаше» (припев 9-й песни пасхального канона).

138

И говорят между собою (жены мироносицы, пришедшие ко гробу): кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик (Мк. 16, 3–4).

Свет Воскресения засиял в пещере… Иудеи отгородились от него земным камнем… Так и в душе камень земного мешает проникновению Божественного Света… И большой, большой камень земли привален к душе, камень забав, увлечений и всякой неправды… Камень, как глухая стена, отгородившая душу и закрывшая от нее всё возвышенное и Святое. Но бессильно земное пред Небесной Рукой. И Божественная сила отвалит камень земли от твоей души, и падет нагромождение мира, а в душу проникнет Божественный Свет Воскресения.

Лишь будь достоин… Сам иди… ищи Света… рвись к нему… Накопи «ароматы» души… понеси их Христу, как мироносицы несли ароматы помазания… И спадет пелена земного, и облистает тебя Свет Восстания, и с ним ты духовно совосстанешь Христу… выйдешь из пещеры гроба и обновишься для бессмертия и вечности.

«Величит душа моя волею страдавша и погребенна и Воскресшаго тридневно от гроба» (припев 9-й песни пасхального канона).

139

И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес (Мк. 16, 5–6).

Явление Воскресшего Господа предваряет явление Ангела… Так благодатная Божественная Сила предваряет восстание души…

Эта Сила дает первый свет душе, и она, запертая в пещере греха и смерти, как бы разбужденная облистанием манящего Божественного Света, ужаснется необычайности зрения и ужаснется своей темноты…

А зовущий Ангел Божий скажет душе: «Этот свет еще не Бог… Бога нет в пещере смерти… Он воскрес… Восстань и ты… выйди из пещеры и встретишь Воскресшего».

«Ангел облистаяй женам вопияше: престаните от еле? яко Христос воскресе» (припев 9-й песни пасхального канона).

140

Идите, скажите ученикам Его (Христа) а Петру, что Он предваряет вас в Галилее: там Его увидите, как Он сказал вам (Мк. 16, 7).

Петр отвергся Христа, но и он не забыт… Он выделен из учеников и поставлен как бы вне апостольского лика: «Идите, скажите ученикам и Петру».!

Величайшее снисхождение! Беспредельная любовь! Пусть даже отвергшийся, но проливший слезы самоосуждения приобщается первой радости Воскресения.

Воскресением все зовутся — души чистые и падшие, здоровые и больные, трудившиеся и ленивые… Всю нечистоту тления выжжет Свет Воскресения и вечности…