Толкование на Послания святого апостола Павла. Часть 2

То есть когда будет взято от среды римское государство, тогда он придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу. Когда же оно будет разрушено, тогда водворится безначалие и он будет стремиться похитить человеческую и божескую власть. Подобно тому, как прежде этого государства разрушены были царства, именно: мидийское – вавилонянами, вавилонское – персами, персидское – македонянами, македонское – римлянами; так это последнее будет разрушено антихристом. И это с большей ясностью передает нам Даниил (см. Дан. 2, 37–43). Под выражением удерживающий некоторые разумели ид о л ос лужение. Когда, говорят, прекратится удерживающее заблуждение, уничтожится идолослужение, тогда и явится антихрист, как некогда сказал Господь: проповедано будет сие Евангелие во свидетельство всем народам, и тогда придет конец(Мф. 24, 14). Другие словом удерживающий называют определение Божие. Когда, говорят, исполнится Божие определение, удерживающее ныне пришествие антихриста, и настанет определенное ему время, тогда он и откроется. А некоторые, как сказано уже, утверждали, что Дух Святый удерживает антихриста. Когда Он, вследствие людских беззаконий, взят будет от среды, удалится, тогда беззаконник будет иметь свободное место, чтобы обнаружить себя. И во власть свою, говорит апостол, он получил тайну беззакония. Ибо и ересеначальники – Симон и Николай делали дела антихриста, и все последователи их – Маркион и Монтан, который назвал себя даже утешителем, и Манес, и другие. Но ты следуй толкованию святого Иоанна, как более истинному.

И тогда откроется беззаконных, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих, и истребит явлением пришествия Своего. Тотчас же и утешает: Господь убьет его. Ибо подобно тому, как огонь, еще до появления своего, издали приводит в оцепенение и уничтожает малых животных, так и Христос одним повелением, или дуновением, исполненным Святаго Духа, умертвит его, и одним пришествием Свокмистребит, то есть совершенно уничтожит его. Ибо явившись только, Он положит конец обольщению.

9. Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными.

Апостол учит нас, кто таков антихрист, именно: он человек, имеющий в себе сатану, который будет действовать чрез него.

Будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, то есть он обнаружит всю свою силу, но ничего не будет иметь истинного, напротив, все обманчивое. С чудесами ложными, то есть поддельными или вводящими в обман тех, кто обращает на него внимание. Павел предрекает это, чтобы не прельстились живущие в то время.

10. И всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

Он будет страшен повсюду своею властью, потому что все будет делать с жестокостью, чтобы прельстить людей и причинить им зло, разрушая их спасение. Но чтобы кто не пришел в недоумение говоря: «Для чего Бог попустил прийти ему, когда люди должны потерпеть столько вреда?» – апостол отвечает: «Не бойся! Он возобладает над погибающими, которые, хотя бы он и не пришел, остались бы неверующими».

За то, что они не приняли любви истины для своего спасения. Любовью истины он называет Христа, ибо Он был и то и другое, и приходил ради того и другого: по любви к людям и чтобы открыть истину. Апостол намекает на то, что больше всего обольститель будет иметь силы среди иудеев, ибо они не приняли Христа, не уверовали в Него. Об этом и Христос говорит им: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня, а если иной придет во имя свое, его примете (Ин. 5,43).

11. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи.

Пошлет вместо: попустит ему прийти. Смотри, сначала они отвергли истину, и тогда оставили Бога, и ложь овладела ими. Действие заблуждения, так апостол называет дела антихриста, которые он делает для того, чтобы обольстить, или так он назвал и самого его, действующего по побуждению сатаны, чтобы прельстить многих.

12. Да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.