И вопиял народ:
– Велик Бог христианский!
Кесарь же, не дерзая более мучить Иоанна, счел его бессмертным и осудил на изгнание на остров Патмос, как и сказал Господь во сне Иоанну: «Много подобает тебе пострадать и будешь изгнан на некоторый остров, который весьма в тебе нуждается».
Взявши Иоанна с Прохором, воины отвели их на корабль и отплыли. Однажды во время их плавания сели царские вельможи обедать и, имея множество яств и питий, развеселились. Один из них, юноша, играя, упал с корабля в море и утонул. Тогда их веселье и радость обратились в плач и сетование, ибо не могли они помочь упавшему в глубину морскую. Особенно же сильно рыдал отец того отрока, находившийся здесь же на корабле; он хотел броситься в море, но был удержан другими.
Зная силу Иоанна творить чудеса, они начали усердно просить его о помощи. Он же спросил каждого из них, какого кто чтит бога; и один сказал —
Аполлона, другой – Зевса, третий – Геркулеса, иные – Эскулапа, другие – Артемиду Ефесскую[50]
. И сказал им Иоанн:– Столько богов имеете вы, и не могут они спасти одного утонувшего человека!
И оставил он их в печали до утра. Наутро же сжалился Иоанн над гибелью юноши и усердно со слезами помолился Богу. Тотчас сделалось на море волнение, и одна волна, поднявшись до борта корабля, выбросила юношу живым к ногам Иоанновым. Видя сие, все удивились и возрадовались о спасенном юноше. Иоанна же они начали весьма почитать и сняли с него железные оковы.
Однажды ночью, в пять часов, случилась на море великая буря, и все начали кричать, отчаявшись в жизни своей, так как уже и корабль стал разрушаться. Тогда возопили все к Иоанну, прося, чтобы он помог им и умолил своего Бога о спасении их от погибели. Повелев им молчать, святой начал молиться – буря тотчас прекратилась, и настала великая тишина.
Один воин был одержим желудочной болезнью и уже умирал; апостол сделал его здоровым.
Оскудела вода на корабле, и многие, изнемогши от жажды, были близки к смерти. Иоанн сказал Прохору:
– Наполни сосуды водою морскою.
И когда сосуды были наполнены, он сказал:
– Во имя Иисуса Христа почерпайте и пейте! Почерпнувши, нашли воду сладкою и, напившись, отдохнули.
Видя такие чудеса, спутники Иоанна приняли крещение и хотели отпустить Иоанна на свободу. Но он сам уговорил их отвести его на указанное ему место.
Прибывши на остров Патмос, они отдали игемону послание. Мирон же, тесть игемонов, взял Иоанна и Прохора в свой дом. У Мирона был старший сын, по имени Аполлонид, имевший в себе прорицающего беса, который предсказывал будущее; и все считали Аполлонида за пророка. В то время как Иоанн входил в дом Миронов, Аполлонид тотчас пропал без вести: он убежал в другой город, боясь, чтобы прорицающий бес не был изгнан из него Иоанном. Когда в дому Мироновом поднялся вопль об Аполлониде, пришло от него уведомление, извещающее, что его изгнал из дому своим чародейством Иоанн и что он не может возвратиться до тех пор, пока Иоанн не будет погублен.
Прочитав письмо, Мирон пошел к зятю своему игемону возвестить о случившемся. Игемон, схватив Иоанна, хотел отдать его на съедение зверям. Но Иоанн умолял игемона, чтобы он потерпел немного и позволил ему послать ученика своего к Аполлониду, обещая возвратить его в дом. Игемон не препятствовал послать ученика, но самого Иоанна, связав двумя веригами, посадил в темницу.
И пошел Прохор к Аполлониду с Иоанновым посланием, в котором написано было так: «Я, Иоанн, апостол Иисуса Христа, Сына Божия, прорицающему духу, живущему в Апполлониде, повелеваю именем Отца, и Сына, и Святаго Духа выйди из создания Божия и никогда не входи в него, но будь один вне сего острова в местах безводных, а не между людей».
Когда Прохор пришел к Аполлониду с таким посланием, бес тотчас вышел из него. Аполлониду вернулся разум и, как бы воспрянув от сна, пошел он с Прохором обратно в свой город. Но не тотчас вошел он в дом, а сперва устремился в темницу к Иоанну и, припадая к ногам его, воздал ему благодарение за то, что он освободил его от нечистого духа. Узнавши о возвращении Аполлонида, родители, братья и сестры его, все собрались и радовались, а Иоанн был освобожден от уз.