Толковый Апокалипсис. Откровение святого Иоанна Богослова и самые авторитетные толкования от древности до наших дней

Откр 21:18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.

Откр 21:19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое – яспис, второе – сапфир, третье – халкидон, четвертое – смарагд,

Откр 21:20 пятое – сардоникс, шестое – сердолик, седьмое – хризолит, восьмое – вирилл, девятое – топаз, десятое – хризопрас, одиннадцатое – гиацинт, двенадцатое – аметист.

Откр 21:21 А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.

От измерения города Иоанн переходит к материалу, из которого построен город, и к изображению его необыкновенного великолепия.

Откр 21:22 Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.

Откр 21:23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.

Так как новый Иерусалим будет действительно новым местом действительного присутствия Божия, то для него не будет нужды и в особенном храме. Прославленные праведники будут в таком тесном общении и единении с Богом, что о них можно будет сказать, что они всегда пребывают в Боге и Агнце, Иисусе Христе.

Светить для Иерусалима будет не тварный свет, но свет Божественной славы – Сам Бог, Который и есть Свет и Податель света.

Откр 21:24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.

Откр 21:25 Ворота его не будут запираться днем, а ночи там не будет.

Откр 21:26 И принесут в него славу и честь народов;

После подробного описания города Апокалипсис бросает взгляд и на его обитателей, которыми будут спасенные народы. Это все прославленные будущего блаженного царства, состающие из верующих всей вселенной, но не потерявшие своих отличительных народных особенностей. Каждый человек, вступая в город, вступая в общение с Господом и прославленными праведниками, будет при этом отказываться от всего того, что прежде составляло предмет его славы и гордости.

Откр 21:27 и не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Все преданные лжи и мерзости не войдут в город, хотя ворота его и открыты постоянно, ибо не могут войти, ибо их нет на новой земле, они в своем месте, где их пребывание вечно и постоянно.

Глава XXII

Изображение реки и древа жизни в новом Иерусалиме (1–2). Блаженство праведников при полном отсутствии всего греховного (3–5). Заключение к Апокалипсису, состоящее в наставлении, как относиться к полученному Божественному откровению (6–10). Указание на скорое пришествие Господа и на необходимость бодрствования (11–17). Увещание от лица Иоанна и от Самого Господа Иисуса Христа. Благопожелание (18–21).

Откр 22:1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.

Видение 22-ой главы хотя и относится к тому же новому Иерусалиму, но касается той ее стороны, в которой обнаруживается жизнь его обитателей.

Иоанн видит воды жизни, которые текут через город от престола Бога и Агнца, эта вода будет именно тем питием, которое будет утолять жажду обитателей нового Иерусалима.