Читаем Том 14. Звезда надзвездная полностью

Том 14. Звезда надзвездная

Книга «Звезда надзвездная» (Четырнадцатый том Собрания сочинений А. М. Ремизова) включает в себя первую полную публикацию оставшихся в архиве писателя книг 1930-х гг. «Русские легенды» и «Мерлог». Эти книги – результат многолетнего труда Ремизова по раскрытию богатств наследия древнерусской культуры, итог раздумий о художественной природе творчества. В 14-й том также включен сборник сказок, легенд, притч «Павлиньим пером» (1955–1957) и «творчество по материалу» – ремизовское переложение воспоминаний известного французского медиевиста Пьера Паскаля «По следам протопопа Аввакума в СССР».https://ruslit.traumlibrary.net

Алексей Михайлович Ремизов

Русская классическая проза18+

Алексей Михайлович Ремизов

Собрание сочинений

Том 14. Звезда надзвездная

Русские легенды*

I. Звезда надзвездная*

Stella Maria Maris

Посвящаю С. П. Ремизовой-Довгелло


Звезда надзвездная*

Иуда – «он первый у Христа ученик» – и предал.

И когда всё понял, швырнул деньги – «кровь на них к рукам прилипла!» – и пошел.

А куда идти? – За смертью пошел: «один конец!»

Пошел за смертью – а смерти-то и нет: к речке прибежал – река ушла; в лес бежит – наклоняется лес.

– Кто же избавит его от его черной окаменелой жизни?

* * *

Христа на крест повели –

Спрашивают Петра:

«ведь ты знал Христа?»

«Не знаю такого – никогда ничего не слыхал про такого!» – отрекся Петр.

И когда всё понял – ведь еще так недавно он клялся: «и пусть все соблазнятся, он никогда не соблазнится», «и пусть лучше помереть, не отречется никогда!» – и горько заплакал и пошел – «не вернуть!» – пошел, куда глаза глядят.

И три дня плакал во рву, в придорожном овраге: не мог от горя подняться и глаз поднять.

– Кто же подымет его из его черного рва?

* * *

Богородица у креста стоит.

Видит Сына – висит на кресте, видит муки – и не может помочь.

– А есть ли горе темней и безысходнее твоего бессилья: «нельзя помочь!» –

И упала она перед Крестом и замешались в ней мысли…

Ночь! – «а как был ты маленький, ехали мы из Вифлеема в Египет ночью, впереди бегут львы и барсы, показывают путь в пустыне; остановилась звезда, я присела на камень, распеленала тебя, а лев подошел и голову положил к ногам, как шуба, тепло, и другой подошел – самый страшный – лапу протянул поздороваться – „звери понимали…“» – Ночь! Эта ночь истерзанного отчаявшегося сердца, когда угасают последние звезды.

И когда погасли последние звезды – стал перед ней архангел – и подает ей ветку – звезду с неба:

она подняла глаза и видит: ее Сын на кресте – в свете и славе!

* * *

И пошла Богородица от креста, понесла в мир звезду – мимо рва проходила, где плакал Петр: и Петр увидел звезду и вышел из рва; по бездорожью идет, где и зверь не проходит, Иуда увидел звезду – и свет озарил ему путь…

В этот мир пришла – там ничего не ждут и не чают! – и звездой осветила нам тьму:

звезда надзвездная


Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим!

Солнце*

Что ты знаешь о солнце?

Вот горит оно и греет,

и греет и сияет –

что же?

и откуда оно?

А как нет его долго,

долго не видим,

мы его ждем и грустим,

а встретим – обрадуемся.

И откуда свет такой?

И где тепло – откуда оно греет,

свет-солнце?


Солнце от Бога –

от страстей Божьих.

Сотворив небо и землю, помыслил Бог о делах своих:

что сотворит?

И когда подумал, что сотворит человека,

и чем будет человек –

как оставит человек завет Божий

и не пойдет в судьбах Божьих,

о беде и о всем горе людском подумал,

и о мерзости в людях на трудной земле,

и как родится от человека Сын Божий,

и как для славы и чести погибшего человека

Его распнут,

И в муках примет Он крестную смерть –

и когда о смерти подумал ——

слеза

покатилась из

ока

——

эту слезу свою Бог и назвал солнцем.

Солнце от Бога –

солнце – Божья слеза.

Адам*

Восьмичастным создал Бог человека:

от земли – остов,

от моря – кровь,

от солнца – красота,

от облак – мысли,

от ветра – дыхание,

от камня – мудрость и твердость,

от света – кротость,

от духа – мудрость.

И когда сотворил Бог человека, не было имени ему.


Высота небесная – Отец,

широта земная – Сын,

глубина морская – Дух.


А созданию Божьему – человеку – имени нет.


И призвал Бог четырех ангелов:

Михаила,

Гавриила,

Рафаила,

Уриила.

И сказал Бог ангелам:

«Идите и изыщите имя человеку!»


Михаил пошел на восток – и встретил звезду, Анатоли имя ей, и взял от нее

А

и принес к Богу.

Гавриил пошел на запад – и встретил звезду, Дисис имя ей, и взял от нее

Д

и принес к Богу.

Рафаил пошел на полночь – и встретил звезду, Арктос имя ей, и взял от нее

А

и принес к Богу.

Уриил пошел на полдень –

и встретил звезду, Месеврия имя ей, и взял от нее М

и принес к Богу.

И повелел Бог Уриилу произнести слово – имя человеку.

И сказал Уриил:

АДАМ

И был Адам первый человек на земле.

Клятвенный камень*

«Идите! И не думайте возвращаться! И не кляните Бога своего: гнев ваш будет бессилен и упадет на вашу голову!»

И загорелся огненный меч в руках херувима –

– затворились двери рая –

В отчаянии упал Адам, и Ева – и заплакали.

Семь дней они плакали, не подымая глаз, не подымаясь с земли.

И в седьмой день услышали голос:

«Простираю милосердие мое над вами: настанет час завета, я приду и верну вам рай!»

Они подняли глаза – и не увидели Бога, как прежде! – в дверях рая стоял херувим с огненным мечом.

И просят они херувима открыть им:

когда же придет Бог и возвратит им рай?

«Не год, не тысяча, пять тысяч и пятьсот восемь лет пройдут, и Бог освободит вас! – сказал херувим, – а теперь идите, говорю вам, и не думайте возвращаться! И не кляните Бога своего: гнев ваш будет бессилен и упадет на вашу голову!»

И они пошли, покорные, чтобы никогда не возвращаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ремизов М.А. Собрание сочинений в 10 томах

Похожие книги

Сборник
Сборник

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В двенадцатый том собрания вошли цыклы произведений: "В среде умеренности и аккуратности" — "Господа Молчалины", «Отголоски», "Культурные люди", "Сборник".

Джильберто . Виллаэрмоза , Дэйвид . Исби , Педди . Гриффитс , Стивен бэдси . Бэдси , Чарлз . Мессенджер

Фантастика / Классическая детская литература / Русская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Прочий юмор
Двоевластие
Двоевластие

Писатель и журналист Андрей Ефимович Зарин (1863–1929) родился в Немецкой колонии под Санкт-Петербургом. Окончил Виленское реальное училище. В 1888 г. начал литературно-публицистическую деятельность. Будучи редактором «Современной жизни», в 1906 г. был приговорен к заключению в крепости на полтора года. Он является автором множества увлекательных и захватывающих книг, в числе которых «Тотализатор», «Засохшие цветы», «Дар Сатаны», «Живой мертвец», «Потеря чести», «Темное дело», нескольких исторических романов («Кровавый пир», «Двоевластие», «На изломе») и ряда книг для юношества. В 1922 г. выступил как сценарист фильма «Чудотворец».Роман «Двоевластие», представленный в данном томе, повествует о годах правления Михаила Федоровича Романова.

Андрей Ефимович Зарин

Проза / Историческая проза / Русская классическая проза
Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Критика