Читаем Том 14. Звезда надзвездная полностью

со слезами на землю –

хочет ли нас избавить от муки!»

Неутешны, унылы пророки,

праотцы все праведные:

кто же может донести весть?


«Други, воспоем песнями днесь, отложим плач!»

– ударил Давид в гусли –

«заутра пойдет от нас Лазарь, друг Христов,

донесет до Христа весть».


И услышал Адам, первозданный человек,

и начал бить руками себя по лицу,

и был его голос яр и тяжек:

«Поведай от меня владыке,

светлый друг Христов, Лазарь:

скажи, вопиет к Тебе первозданный Адам!»

——————

На то ли ты, Господи, создал меня:

на короткий век на земле быть

и много лет мучиться в аде?

Того ли ради я землю наполнил,

о, владыко!

Вот внуки мои во тьме сидят

на дне ада,

мучимы от сатаны,

и скорбью и тугой сердце тешат,

и слезами очи и зеницы омывают,

и памятью терзаемы,

унылы!

Я на земле только краткий час

видел добро,

а в этой муке много лет

в обиде!

Краткий час я был царь

всем тварям, а теперь долгие дни раб аду

и полоняник бесам.

На краткий час Твой свет видел,

а вот уж солнца Твоего давно не вижу

и Твоей не слышу ветряной бури.

Господи, если я согрешил

больше всех человек,

по делам моим Ты и воздал мне

эту муку –

не жалуюсь, Господи!

Но горько мне, Господи,

я по Твоему образу сотворен Тобой,

а дьявол унижает меня,

по Твоему образу сотворенного Тобой,

мучит меня,

понукает жестоко мной.

Господи, я Твою заповедь преступил,

а вот Авраам, друг Твой –

Тебе ради хотел закласть сына Исаака,

и Ты сказал ему: «Тобою благословятся

все колена земные!» –

в чем же его грех?

А он здесь, в аде, мучится тяжко.

И Ной праведный –

Ты избавил его, Господи, от потопа –

или не избавишь его от ада?


– когда бы согрешили они, как я согрешил! –


А вот пророк Моисей,

а он, Господи, в чем согрешил:

ведь и он здесь с нами, во тьме адове!

А Давид, Господи! –

Ты прославил его на земле,

дал ему царствовать над многими,

и он составил псалтырь –

в чем же его вина:

ведь и он здесь с нами в аде

и стонет и вздыхает!


– и когда бы согрешили они, как я согрешил! –


А вот великий в пророках

Иоанн Креститель – Предтеча:

рожден по благовещению ангела,

в пустыне воспитавшийся,

ядый мед дивий и от Ирода поруганный,

в чем же, Господи, его вина?

Моего ли ради греха не хочешь

помиловать нас,

или своего часа ждешь?

Один Ты знаешь –

нетерпеливы мы.

Господи, приди к нам,

избавь от лихости,

не угаси последнего света!


– в тайну Твою молюсь, Господи –

На мне вина –

прости меня!

прости меня, Господи,

прости меня!

Ангел Предтеча*

——————————

– Вот уже триста лет ходит Иоанн по земле: кто ему откроет: – «может ли Господь отнять у нас то, что принадлежит нам?»

– Вот уже триста лет Иоанн живет с нами: у него шесть крыльев, и из всех он самый странный –


Каждые триста лет демоны ныряют в море. (Триста лет – срок человеческому веку). Они ныряли посреди моря: один выловит серебра, другой ухватит драгоценные камни, третий перламутровую раковину –

– Господь дает души, по смерти все идут к нам! Один Иоанн на берегу.

«Что ты здесь делаешь один на берегу? О чем ты всё думаешь? Брось, ныряй с нами: век дал нам большую добычу!»

«А может ли Господь отнять у нас то, что принадлежит нам?» «Ни самого малого камушка, ни этой песчинки, но когда Он воплотится…»

«Как же он воплотится…»

«Не так, как рождаются люди».

«Он знает?»

«—— однажды на дне этого моря я нашел песок: из этого песку

Он сделал землю; я дал ему грязи: дуновением Он создал из грязи человека. Я знаю: есть на дне моря лилия, она на самом дне – через этот белый цветок Он может воплотиться. Но про это никому не открыто».

Демон поднялся – за ним Иоанн.

И вместе со всеми Иоанн нырнул на дно моря. Все демоны видели его на дне моря – на самой глубине. Не серебра, не драгоценные камни, не перламутровых ракушек, лилию – белый цветок – взял Иоанн с самого дна. Демоны на дне – а Иоанн со цветком над морем. И поднимается выше над морем: «Господи, сделай чудо – мне дойти до Тебя?»

И вот море замерзло. Демоны за ним – а лед, как стекло. И стали они бить крыльями, биться о лед и вынырнули. И видят: Иоанн высоко над морем – полетели вдогонку, летят наперекрест. И настигают.

«Господи, достигну ль Тебя!»

И слышит: «Вырви перо, брось на землю».

Иоанн вырвал перо из крыла и бросил. И все демоны бросились вниз за пером –


Иоанн подходит к Господу, и Господь говорит ему:

«Что же ты узнал?»

Иоанн подал белый цветок-лилию.

(Кровь, как слезы, из его глаз):

«Пока не воплотится Он, не может

Господь отнять у нас то, что принадлежит нам!»


Марию, дочь Иоакима и Анны, выбрал Господь. Ангел нашел Анну на берегу моря и сказал:

«Иди в Иерусалим, господь тебе даст ребенка!»

И пошел в горы искать Иоакима и сказал Иоакиму:

«Вернись в свой дом, Господь даст вам ребенка!»

Анна и Иоаким встретились в Иерусалиме. И у них родилась дочь Мария.

Семь лет Мария ходила в школу. На Благовещение сидит она в классе и видит: подходит к ней ангел со цветком и говорит ей: «Понюхай этот цветок!»

«———»

«Понюхай же!»

(Она его видит, а другие не видят). «Да это невозможно».

«Лилия, – сказал ангел, – понюхай!»

«Как я могу понюхать: призрак?»

Стояла под окном береза: ангел протянул руку – и упала береза. Мария поверила: понюхала цветок – и задрожала.

«Ты родишь сына, – сказал ангел, – и назовут его Христос!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Ремизов М.А. Собрание сочинений в 10 томах

Похожие книги

Сборник
Сборник

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В двенадцатый том собрания вошли цыклы произведений: "В среде умеренности и аккуратности" — "Господа Молчалины", «Отголоски», "Культурные люди", "Сборник".

Джильберто . Виллаэрмоза , Дэйвид . Исби , Педди . Гриффитс , Стивен бэдси . Бэдси , Чарлз . Мессенджер

Фантастика / Классическая детская литература / Русская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Прочий юмор
Двоевластие
Двоевластие

Писатель и журналист Андрей Ефимович Зарин (1863–1929) родился в Немецкой колонии под Санкт-Петербургом. Окончил Виленское реальное училище. В 1888 г. начал литературно-публицистическую деятельность. Будучи редактором «Современной жизни», в 1906 г. был приговорен к заключению в крепости на полтора года. Он является автором множества увлекательных и захватывающих книг, в числе которых «Тотализатор», «Засохшие цветы», «Дар Сатаны», «Живой мертвец», «Потеря чести», «Темное дело», нескольких исторических романов («Кровавый пир», «Двоевластие», «На изломе») и ряда книг для юношества. В 1922 г. выступил как сценарист фильма «Чудотворец».Роман «Двоевластие», представленный в данном томе, повествует о годах правления Михаила Федоровича Романова.

Андрей Ефимович Зарин

Проза / Историческая проза / Русская классическая проза
Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Критика