Том 17. Записные книжки

Чупров Александр Иванович - экономист, публицист, либе- ральный общественный деятель. М. П. Чехова была слушательни- цей его лекций по политической экономии на Высших женских кур- сах Герье. Отзывы Чехова о нем - в связи с 25-летием научио-ли- тературной деятельности - в письме Суворину 6 декабря 1895 г. («В нем чествовали чистоту, и энтузиазм был всеобщий»), а так- же в письме В. М. Соболевскому 26 декабря 1897 г. («глубоко ува- жаю»). Об отзывчивости Чупрова см. Вокруг Чехова, стр. 216-218.

Соболевский - см. 1,77,1 и примечание.

Бларамберг - Павел Иванович Бларамберг, преподаватель Музыкально-драматического училища Московского филармоничес- кого общества. П. И. Бларамберг был сотрудником газеты «Рус- ские ведомости».

Саблин Михаил Алексеевич, московский статистик, затем со- трудник и члеп редакции газеты «Русские ведомости». О его отноше- нии к Чехову см. воспоминания И. Н. Потапенко (Чехов в воспоми- наниях, стр. 311), Т. Л. Щепюшой-Купернпк («А. П. Чехов. Зате- рянные произведения». Л., 1925, стр. 221-224). 15 февраля.- Из III,1,2.

Зпакомство с Поленовым Василием Дмитриевичем - художни- ком.

Остроумов Алексей Александрович - профессор-терапевт, в его клинике находился Чехов с 25 марта по 10 апреля 1897 г. В то время самого Остроумова в Москве не было. Чехов показывался ему как врачу позднее, в 1903 г. 16 февраля.- Из Ш,1,2. 19-го февраля.- Из III, 1,2. В переработанном виде, более обобщенно, вошло в черновые наброски к продолжению повести «Мужики» (л. 22, № 8 - «Господа порядочны…»). 22 февраля.- «Недавно я устраивал в Серпухове спектакль в пользу школы. Играли любители из Москвы. Играли солидно, с выдержкой, лучше актеров. Платья из Парижа, бриллианты на- стоящие, но очистилось всего 101 р.» (А. С. Суворину, 1 марта 1897 г.

См. также письмо к Е. М. Шавровой перед поездкой в Серпухов 20 февраля).

Озерова Людмила Ивановна - артистка Литературно-арти- стического кружка (впоследствии театр Суворина). В письмах Чехо- ву (с 1896 г.) подписывалась «Ваша маленькая королева в изгнании».

Это выражение Чехов повторил в Дневнике и письме А. С. Суворину 8 февраля 1897 г., где рассказывал о визитах Озеровой. Слова в Дневнике - «воображающая себя великой» - ср. с письмом Су- ворину 15 апреля 1897 г.: «как великая артистка не замедлила по- ставить непременное условие». Озерова провалилась в роли Луизы («Коварство и любовь») 12 октября 1895 г. в Михайловском театре.

С 25 марта по 10 апреля - 21 марта 1897 г. Чехов уехал из Мелихова в Москву (см. запись в Дневнике П. Е. Чехова - Чехов и его среда, стр. 445). Остановился в Большой Московской гостини- це. Днем, во время обеда с Сувориным в Эрмитаже, у Чехова нача- лось сильное легочное кровотечение. Суворин отвез его к себе в «Славянский базар» - см. письма Чехова за эти дни, а также запи- си III, 4-6. Суворин писал: «Первый сильный припадок чахотки, кровоизлияния, вследствие чего он лег в клинику, случился при мне в Москве(…), когда мы с ним сели обедать. Было это как раз в день разлива реки Москвы. Я увез его в гостиницу и послал за вра-

456

чамп. Один из них был его приятель (Н. Н. Оболонский). Когда, осмотрев его, они уехали, он сказал мне: "Вот какие мы. Говорят врачи мне, врачу, что это желудочное кровоизлияние. И я слушаю и им не возражаю. А я знаю, что у меня чахотка"» (А. Суворин.

Маленькие письма. DXV.- «Новое время», 1904, № 10179, 4 июля).

В обеих верхушках хрипы - см. письма Суворину 1 апреля 1897 г. («Доктора (…) предписали мне изменить образ жизни») и 2 апреля брату Александру Павловичу («определили у меня вер- хушечный процесс, т. е. признали за мной право, буде пожелаю, именоваться инвалидом»). 28 марта.- Из III, 4., 1, более развернуто; см. примечание. …говорили о бессмертии - М. О. Меньшиков привел слова Чехова: «Я не знаю, что такое вечность, бесконечность. Я себе об этом ничего не представляю, ровно ничего. Жизнь за гробом для меня что-то застывшее, холодное, немое. Ничего не знаю» (цит. по кн.: А. И з м а й л о в. Чехов. Жизнь - личность - творчество. М., 1916, стр. 536). См. также высказывание Чехова 1897 г. в записи Су- ворина («Если после смерти уничтожается индивидуальность, то жизни нет. Я не могу утешиться тем, что сольюсь с червяками и муха- ми в мировой жизни, которая имеет цель…» - Дн. Суворина, стр. 165). По свидетельству Бунина, Чехов «много раз старательно твердо говорил, что бессмертие, жизнь после смерти в какой бы то ни было форме - сущий вздор: "Это суеверие. А всякое суе- верие ужасно. Надо мыслить ясно и смело(…)Я, как дважды два четыре, докажу вам, что бессмертие - вздор". Но потом несколько раз еще тверже говорил противоположное» (ЛН, т. 68, стр. 666).

О споре Чехова с Толстым в клинике см.: В. Л а к ш и н. Толстой и Чехов, второе дополн. изд. М.,1975, стр. 59-69.