Читаем Том 17 полностью

Маркс: Генеральный Совет созвал конференцию, чтобы договориться с делегатами различных стран о мерах, необходимых для того, чтобы отразить опасность, которой подвергается Товарищество во многих странах, и приступить к новой организации, отвечающей потребностям обстановки.

Во-вторых, чтобы выработать ответ различным правительствам, которые всеми средствами, находящимися в их распоряжении, непрестанно добиваются разрушения Товарищества.

Наконец, чтобы окончательно разрешить вопрос о швейцарском конфликте.

В ходе конференции, несомненно, возникнут и другие, второстепенные вопросы; они должны будут найти свое разрешение.

Гражданин Маркс добавляет, что необходимо будет обратиться с публичной декларацией к русскому правительству, которое пытается впутать Товарищество в известный процесс о тайном обществе, главные вожаки которого совершенно чужды или враждебны Товариществу[487]

Настоящая конференция является негласной, но когда все делегаты вернутся в свои страны, Генеральный Совет опубликует те резолюции, которые конференция сочтет необходимым опубликовать.

Впервые опубликовано на русском языке в книге «Лондонская конференция Первого Интернационала», 1936

Печатается по протокольной записи Роша, сверенной с черновой записью Роша

Перевод с французского

<p>ЗАПИСИ РЕЧЕЙ К. МАРКСА О ТРЕД-ЮНИОНАХ<a l:href="#n_488" type="note">[488]</a></p>ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ЛОНДОНСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТОВАРИЩЕСТВА РАБОЧИХ 20 СЕНТЯБРЯ 1871 ГОДАI

Маркс полагает, что подобной резолюции не было принято на Базельском конгрессе; после проверки он признает, что конгресс такого рода решение принял[489]. Это было благое пожелание; он и сам считал в то время это дело возможным, теперь он убежден, что тред-юнионы не согласятся на подобную федерацию. Маркс говорит, что тред-юнионы представляют собой аристократическое меньшинство. Низкооплачиваемые рабочие состоять в них не могут: огромные массы рабочих, которых экономическое развитие ежедневно гонит из деревень в города, длительное время остаются вне тред-юнионов, а самые обездоленные массы никогда в них не попадают. То же относится К рабочим, рожденным в восточных кварталах Лондона, в тред-юнионы там входит один рабочий из десяти. Крестьяне, поденные рабочие никогда не входят в эти общества.

Тред-юнионы сами по себе бессильны — они останутся меньшинством. Они не могут вести за собой массы пролетариев, тогда как Интернационал оказывает на этих людей непосредственное воздействие; он не нуждается в организации тред-юнионов для вовлечения рабочих; идея интернационализма увлекает их сразу. Это единственное общество, внушающее рабочим полное доверие.

Интернациональному объединению тред-юнионов препятствует также различие языков.

II

Маркс не разделяет опасений Стеенса относительно тред-юнионов[490]; они никогда не могли ничего сделать, не обратившись к нам, — даже те из них, которые организованы наилучшим образом, те, которые имеют ответвления в Соединенных Штатах; тред-юнионы остались в стороне от самого крупного революционного движения в Англии[491].

С тех пор, как существует Интернационал, положение изменилось; если тред-юнионы хотят использовать свои силы, то с нашей помощью они могут всего добиться. В уставе тред-юнионов был параграф, запрещавший им вмешиваться в политику; они предприняли политические выступления только под влиянием Интернационала. В течение ряда лет Генеральный Совет был связан с тред-юнионами; существовал комитет[492]; в настоящий момент Генеральный Совет связан также с тред-юнионами трех крупных городов — Манчестера, Бирмингема, Шеффилда.

Впервые опубликовано на русском языке в книге «Лондонская конференция Первого Интернационала», 1936

Печатается по протокольной записи Мартена, сверенной с черновыми записями Мартена и Роша

Перевод с французского

<p>ЗАПИСЬ РЕЧИ К. МАРКСА О ПОЛИТИЧЕСКОМ ДЕЙСТВИИ РАБОЧЕГО КЛАССА<a l:href="#n_493" type="note">[493]</a></p>ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ЛОНДОНСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТОВАРИЩЕСТВА РАБОЧИХ 20 СЕНТЯБРЯ 1871 ГОДА

Гражданин Лоренцо призвал нас соблюдать Регламент, его примеру последовал гражданин Бастелика. Я беру подлинный «Устав» и «Манифест» и читаю и в том и в другом, что Генеральный Совет обязан представлять на обсуждение конгрессов программу их работы[494]. В программе, которую Генеральный Совет представляет на обсуждение конференции, речь идет об организации Товарищества, и предложение Вайяна относится именно к этому вопросу; следовательно, возражение Лоренцо и Бастелика не обосновано.

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука