Читаем Том 17 полностью

Почти во всех странах некоторые члены Интернационала, основываясь на искаженном толковании Устава, принятого на Женевском конгрессе[495], вели пропаганду воздержания от политики, и эту пропаганду правительства отнюдь не собирались пресекать; даже в Германии Швейцер и другие лица, состоящие на жалованье у Бисмарка, пытались приспособить деятельность секций к правительственной политике. Во Франции это преступное воздержание от политики позволило Фавру, Пикару и другим завладеть 4 сентября властью; подобное же воздержание дало возможность 18 марта образовать в Париже диктаторский комитет, в котором было много бонапартистов и интриганов, умышленно потерявших в бездействии первые дни революции, которые они обязаны были посвятить ее укреплению[496].

Недавно происходивший в Америке съезд[497], состоявший из рабочих, постановил заняться вплотную вопросом политики и вместо субъектов, профессией которых является политиканство, избирать впредь своими представителями таких же рабочих, как они сами, призванных защищать интересы своего класса.

В Англии рабочему труднее попасть в парламент. Так как депутаты не получают никакого вознаграждения, а рабочий располагает лишь средствами существования, добытыми собственным трудом, то парламент для него недоступен, и буржуазия, упорно отказываясь ввести вознаграждение депутатам, прекрасно понимает, что это является средством помешать рабочему классу иметь своих представителей.

Но не следует думать, что иметь в парламентах рабочих — маловажное дело. Если им зажимают рот, как это было с Де Поттером и Кастио, если их изгоняют, как это было с Мануэлем, то такие репрессии и нетерпимость оказывают сильное воздействие на народ; если же они, напротив, подобно Бебелю и Либкнехту, получают возможность говорить с парламентской трибуны, то к ним прислушивается весь мир; и в том и в другом случае это создает нашим принципам большую популярность. Достаточно сослаться на один пример: когда во время войны, которая велась с Францией, Бебель и Либкнехт начали борьбу против войны, желая снять с рабочего класса всякую ответственность за происходившее, то вся Германия была потрясена, и даже в Мюнхене, где революции совершаются только из-за цены на пиво, произошли крупные манифестации с требованием прекращения войны.

Правительства нам враждебны [В черновой записи Мартена перед этой фразой написано: «Со времени июльской революции буржуазия предпринимает все возможное, чтобы незаметно для рабочих чинить им препятствия. Наши газеты не доходят до масс. Трибуна — лучшее орудие для завоевания популярности». Ред.]; необходимо давать им отпор всеми возможными средствами, которыми мы располагаем. Каждый рабочий, проведенный в парламент, — победа над ними, по выбирать надо настоящих людей, а не Толенов.

Маркс поддерживает предложение гражданина Вайяна с поправкой Франкеля о необходимости предпослать этому предложению мотивировку, в которой разъяснялся бы смысл этого заявления, то есть указывалось бы, что Товарищество не первый день требует, чтобы рабочие занимались политикой, а выдвигало это требование всегда.

Впервые опубликовано в журнале «Коммунистический Интернационал» № 29, 1934 г.

Печатается по протокольной записи Роша, сверенной с черновыми записями Мартена и Роша

Перевод с французского

<p>ЗАПИСЬ РЕЧИ К. МАРКСА О ПОЛИТИЧЕСКОМ ДЕЙСТВИИ РАБОЧЕГО КЛАССА</p>ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ЛОНДОНСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТОВАРИЩЕСТВА РАБОЧИХ 21 СЕНТЯБРЯ 1871 ГОДА

Маркс говорит, что вчера он уже высказывался за предложение Вайяна и, следовательно, не станет выступать против него. Возражая Бастелика, он заявляет, что с самого начала конференции было решено, что обсуждается исключительно вопрос организации, а не вопрос принципа. Что касается ссылок на Регламент, то он напоминает о том, что Устав и Учредительный Манифест следует читать как одно целое; он снова их зачитывает [В одной из черновых записей далее следует: «Он выступает против сторонников воздержания от политики, говоря, что они являются сектантами». Ред.].

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука