Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Горе небеснаго Иерасалима веления желателю,
От дел познаваему несуменно о сем упователю.
Сему дерзнух в скорби моей достизати,
По благоданному дару могущему в бедах утешати.
От благоразумия твоего насладитися хощу,
Да сего ради христоподобныя любве твоея ищу.
Авраамля дела слышу боголюбиве творима тобою,
Ревнуя тому, свершенне покажи ми образ собою.
Юже имееши в недрех милования гостинницу,
Мою душу с телом приими в сию яко странницу.
От благих боголюбиваго душевнаго ти дому ухлеби[132]

мя,Еже имаши, и вино словом Божиим разтвореное, сим напои мя.
Мое же к тебе благодарение противу воздарение,
У вышняго Царя милости о твоем здравии прошение.
К сему же прочее начну ти о моем скорбном пребывании поведати,
Но не достизает от многия печали язык мой потонку[133] изглаголати.
Яже попущанием Божиим грех ради моих случиша ми ся,
Зело от великих напастей и умныя ми детель[134] умалишася;
Юже имех от Бога дарованнаго ми разума красоту,
Сего ми оземствование[135] мое нынешнее явило тщету.
Есть убо сие мое настоящее к тебе беседование,
Многою скорбию изобилуемо и слезами текущее.
И аще якоже и прежде боголюбивый разум в тебе содержится,
О мне твое благородие, непщую[136], умилится.
Нищетою убо разума и в потребных зело содержим есмь,
Увы, и не помышляю, яко ин таков едва кто есть.
И естьли благовнимателный ти слух милосердие приклониши,
Вины, о нейже ти дерзнух писати, внятелне послушаеши.
Аще и зело грубо за скудость ума вещаю,
Но благолепная твоя разумения к милости поощряю.
О нихже сам пострада и искушен был еси,
В тех и нам напаствованным пособствовати мощен еси.
Ибо аз слышах тя прежде скорбная претерпевша,
Честь же достоинства твоего всех, разумеваю, не погубивша.
Юже по печалней тризне терпения мзду приял еси,
Философиею Божия помощи, мню, сию стяжал еси.
Еликоже обыче твое благородие благая творити,
Добрыя сея твоея и мы желаем получити.
Корень и верх всем добродетелем есть и глаголется любовь,
Аще сея свершен рачитель явишися, не будеши во благих убог.
Шествия твоя права по добродетелному ти пути слышу,
Еяже стези и аз всегда усердно обрести мышлю.
Лепо ти, благочестиве, и своиствено такову милостиву быти,
Еже и о нас, безутешных, братолюбие попечение имети.
Шуяя[137] части тоя ради добродетели Христос избавит тя,
Покоя же и веселия с праведными в десных сподобит тя.
Аще без пестроты[138] добрыя детели[139] совершиши,Леть[140] без возбранения в вечная селения инех предвариши.
Сего ради, боголюбче, усердно ныне потщися,
К требующим благотворити не отрецыся.
О сем паче всего благородию твоему стужаю[141],
Ибо усерднее инех здравия твоего слышати желаю,
Чтоб мне тем в скорбех сих отраду приимати,
Еже часто светоподобная писания твоя прочитати.
Лютая[142] моя вся подробну изявити не возмогаю,
О нихже паче благоразсудна ведца самого тебе уповаю.
Малое сие и грубое мое писанейце, молю, приими,
Братолюбне же сотворив, своя ми благодарне возсли.
И прочее молю незабытлива тя о нас быти,
Еже о вашем пребывании к нам ведомо чинити.
Того есмь зело желатель,
Дабы еси был во благих пребыватель.