Том 2. Русско-Ордынская империя. Книга 3

Как мы уже понимаем, «древний, античный» спор итальянского Рима с эт-русками — это, скорее всего, средневековый спор между итальянским Римом и Флоренцией XV–XVII веков. Затем сам этот факт вместе с книгами Тита Ливия был «перенесен» в глубокую древность. Рассмотрим этот вопрос подробней и предложим наше объяснение.

Что говорят документы об этом якобы «древнем» споре? Современные комментаторы пишут: «Ничто не сможет изменить того факта, что Рим стал Римом благодаря этрускам, что он вошел в историю как один из этрусских городов… Этруски сознательно хотели превратить этот город в опорный пункт своего господства в Лации… Они, естественно, не могли предположить, что город, которому они помогли выйти на историческую арену, сыграет важнейшую роль в уничтожении их господствующего положения в Италии.

Больше того, они не могли предположить, что Рим приложит все усилия к тому, чтобы уничтожить и исказить документы и факты, свидетельствующие о былом могуществе этрусков, а их истинная роль в деле становления Рима будет покрыта таким толстым слоем всяческих измышлений…

Римляне, известные своей непомерной гордостью, не могли допустить, чтобы у начала исторического пути их города… стояли „толстые этруски“… Вместо этого они старались убаюкать себя легендами, в которых правда смешивалась с полуправдой и даже прямым вымыслом… Так создавался миф о славном происхождении Рима, который от самого своего возникновения стоял якобы выше своих соседей… Этот миф был признан исторической реальностью. В таком виде он попал в исторические труды, и один историк стал заимствовать его у другого…

Римляне питали слабость к легендам и мифам… подчеркивавшим, что urbs aeterna — вечный город —…был связан с легендарной историей Греции, особенно с событиями, которые разыгрались во время войны греков против Трои… Поэтому Рим так упорно настаивал на достоверности легенды о том, что праотцем римского народа был троянский герой Эней, сын богини Венеры, который после падения Трои… добрался до берегов Италии…

По иронии судьбы римляне, почитавшие Энея как праотца римского народа, даже само предание об Энее заимствовали у этрусков» (Бурнан Я., Моухова Б. Загадочные этруски).

А теперь объясним — что все это значит. Согласно нашей реконструкции.

В XIV веке н. э. на Запад вторгаются «монголы» = великие, они же тарквинии = турецкие ханы.

Они устанавливают свое господство в Италии и, вероятно, утверждаются во Флоренции. Так в Италии появились эт-руски(е). Вероятно, они же закладывают и небольшое укрепление в Лации, назвав его Римом. Недаром считается, что «само название нового города — „Рома“ — по происхождению этрусское» (Я. Бурнан, Б. Моухова). Что и естественно. Поселение получило название от Ромеи-Византии.

Возможно, первоначальным основателем итальянского поселения, впоследствии названного Римом, был герой, бежавший в XIII веке в эпоху Троянской войны из Латинской империи. Но вскоре тут же вслед за ним появляются великие = «монголы» под предводительством легендарного Энея — «Нового». Это были, в частности, русские, давшие затем свое имя эт-рускам.

Таким образом, по представлениям итальянских потомков, Рим был основан как побежденными, так и победителями. Поэтому Эней предстал в памяти итальянцев и как победитель, то есть— эт-руск, и как побежденный, то есть — троянец, бежавший из павшей Трои = Константинополя после Троянской войны.

Первое время после великого = «монгольского» = эт-русского завоевания никакого спора между Флоренцией и поселком на реке Тибр — будущим Римом — быть, конечно, не могло. Повода не было.

Шло время. Наступила эпоха великого религиозного раскола — XV век. Великая = «Монгольская» империя была охвачена смутой. Западная Европа на некоторое время оказалась предоставленной самой себе. Религиозная и политическая власть в Европе принадлежала римским папам. Институт римских пап был основан Иваном Калитой (Калифом) — он же папа Инно-кентий (Иоанн-Кан) — в XIV веке после великого = «монгольского» завоевания. Им же был основан Ватикан (Ватиикан = Батиихан = Батый хан), по-видимому, сначала во Франции (в Авиньоне?). Во время смуты конца XIV–XV веков римские папы, считая себя наследниками Ивана Калиты = Калифа «по религиозной линии» (хотя в то время папский престол мог быть и наследственным), начали борьбу за мировое господство с «восточной династической ветвью» потомков Ивана Калиты — царями-ханами Великого Новгорода. В итоге османского-атаманского завоевания Русь-Орда снова утвердила свою власть, в частности в Западной Европе. Впоследствии после крушения Империи в XVII веке Ватикан возобновил свои попытки достичь мирового господства — хотя бы в религиозном отношении. Но вернемся в XIV век.