Том 3. Слово о смерти

352. Перешел уже от смерти в жизнь. Русский перевод Евангелия (Ин. 5. 24).

353. Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек (Ин. 11. 25, 26). По толкованию блаженного Феофилакта.

354. Слово 7, гл. 1.

355. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет… Это — первое воскресение (Откр. 20. 4, 5).

356. …смерть вторая не имеет власти, но …будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет (Откр. 20. 6).

357. Когда же окончится тысяча лет… (Откр. 20. 7).

358. …всем же отступникам и грешникам — погибель, и оставившие Господа истребятся (Ис. 1. 28).

359. …ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете (Рим. 8. 13).

360. Слова, которые Я говорю вам, суть дух и жизнь (Ин. 6. 63).

361. Ты имеешь глаголы вечной жизни (Ин. 6. 68).

362. 2 Кор. 2. 16.

363. …восхищены… на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем (1 Фес. 4. 17).

364. Евр. 6. 20; Рим. 8. 18.

365. …каждый в своем порядке (1 Кор. 15. 22–23).

366. …в руки Бога живого (Евр. 10. 31).

367. Святого Григория Паламы к монахине Ксении.

368. Эпикур, греческий философ, утверждал, что человек находится на земле для наслаждения, и предоставлял последователям своим вполне предаваться ему. Чтоб доставить разврату всю свободу, он отвергал бытие Божие и бессмертие души человеческой. Для всех, желающих разрушить закон, ограничивающий их злую волю, уничтожить даже воспоминание о Боге, о добродетели, о казни за грех, учение Эпикура оказалось столько удобным, что нашло множество последователей в древние и особливо в новейшие времена.