Прощаю всех —успею, хоть и наспех, —валявших в снеги поднимавших на смех,списать не давшихпо дробям примери не подавшихдоблести пример.Учителей ретивейшихпрощаю,меня не укротивших,укрощая.Учитель каждыйсделал то, что мог.За дело стражду,сам я — пренебрег.Прощаю всех, кто не прощал меня,поэзию не предпочел футболу.Прощаю всех, кто на исходе днявключал,мешая думать,радиолу.Прощаю тех, кому мои стихине нравятся,и тех, кто их не знает.Невежды пусть невежество пинают.Мне? Огорчаться? Из-за чепухи?Такое не считаю за грехи.И тех, кого Вийон не захотел,я ради душ пустых и бренных тели ради малых их детей прощаю.Хоть помянуть добром — не обещаю.
«Зачем, великая, тебе…»
Зачем, великая, тебесо мной, обыденным, считаться?Не лучше ль попросту расстаться?Что значу я в твоей судьбе?Шепчу, а также бормочу.Страдаю, но не убеждаю.То сяду, то опять вскочу,хожу, бессмысленно болтаю.Не умолю. И не смолчу.
ВЕЛИЧИЕ ДУШИ
А как у вас с величием души?Все остальное, кажется, в порядке,но, не играя в поддавки и прятки,скажите, как с величием души?Я знаю, это нелегко, непросто.Ответить легче, чем осуществить.Железные канаты проще вить.Но как там в отношенье благородства?А как там с доблестью, геройством, славой?А как там внутренний лучится свет?Умен ли сильный,угнетен ли слабый?Прошу ответ.
«Никоторого самотека!..»
Никоторого самотека!Начинается суматоха.В этом хаосе есть закон.Есть порядок в этом борделе.В самом деле, на самом делеон действительно нам знаком.Паникуется, как положено,разворовывают, как велят,обижают, но по-хорошему,потому что потом — простят.И не озаренность наивная,не догадки о том о сем,а договоренность взаимнаявсех со всеми,всех обо всем.
«Запах лжи, почти неуследимый…»
Запах лжи, почти неуследимый,сладкой и святой, необходимой,может быть, спасительной, но лжи,может быть, пользительной, но лжи,может быть, и нужной, неизбежной,может быть, хранящей рубежии способствующей росту ржи,все едино — тошный и кромешныйзапах лжи.
«Потребности, гордые, словно лебеди…»
Потребности, гордые, словно лебеди,парящие в голубой невесомости,потребности в ужасающей степениопередили способности.Желанья желали всё и сразу.Стремленья стремились прямо вверх.Они считали пошлостью фразу«Слаб человек!».Поскольку был лишь один кармани не было второго кармана,бросавшимся к казенным кормамказалось, что мало.А надо было жить по совести.Старинный способ надежен и прост.Тогда бы потребности и способностине наступали б друг другу на хвост.