Читаем Том 4. Поэтические поиски и произведения последних лет полностью

Покрылись мозолями наши руки,всем племенем мы строили ковчег,рубили сосны и валили буки,носили бревна женщины и внуки.О, пастырь Ной, ты добрый человек,ты дал нам хлеб и кровлю для ночлега,и мне доверил зодчество ковчега.Ной мне сказал: «Тебя направил богкак вестника о будущем потопе,и буря не застала нас врасплох.Так мне господь через тебя помог.Ты человеку обликом подобен.И если бог позволит — я в своюприму твою прилежную семью».Амад, пора в дорогу. Я доволен.Бревно к бревну надежно прилегло.Ковчег просторен, четырехуголен,законопачен, под его просмолен.Благословенье божье помогло.Стволы поставьте, укрепите стойла,скоту — корыта для кормов и пойла.Готовьте в путь с пожитками узлы.Уже с обрывов мчатся водопады;ища спасенья, змеи приползли,сбегают в страхе горные козлы,защиты ищут птицы, звери, гады.Мы их попарно отведем в ковчег —и чистых и нечистых, тех и тех.Так Ной сказал: «Дым жертв приятен богу».Зарезал он молочного тельца,чтоб заслужить спокойную дорогу.И роздал мне и сыновьям по рогуи пенистого налил багреца.О, добрый пастырь! О, богатый сердцем,я стать готов твоим единоверцем!Да, что ни слово — только бог да бог.Кто ж Ною он? Родитель или прадед?И почему его наш пастырь прячет,и бог не выйдет даже на пороги добротой за службу не отплатит?Пора к семье! Пора узлы вязатьи не забыть подарки Ною взять.

Ной

Ложа, подушки и шкуры медвежьи,слуги, вносите в покои ковчежки.Сима, Йафета и Хама — беру.Тигра и гиппопотама — беру.Чаши, сосуды и блюда — беру.Пса, и раба, и верблюда — беру.           Боже, ковчег храни.           Злато и мех храни.           Блюда и чаши           ценности наши,           боже, от всех храни.Курицу, утку, фазана — беру.Волка, орла, обезьяну — беру.Овна, корову и лошадь — беру.Жен, и рабынь, и наложниц — беру.           Боже, вола храни.           Льва и орла храни.           Пса и козла,           лань и осла,           боже, от зла храни.Слуги, на палубу ставьте навес.Племя Амада — на милость небес.Богу не надо спасать чужака —четверть быка и ведро молока.Мера зерна и два меха вина —полная плата Амаду дана.

Хам

Моя женазла и жирна.Отец, я вправев рабыни Авесебе добыть.

Ной

Тому и быть!

Сим

Отец, я Сим,твой верный сын.И мне в усладуИнака Адуотдай — возьму.

Ной

Быть по сему!

Йафет

Ее глаза, —как бирюза!Ваеля Циннув подарок сынуне пожалей.

Ной

Считай своей!В Ноево стадо овечек — беруЖенщин Амада, их вещи — беру.Кольца, запястья и жемчуг — беру.Брачные цепи для женщин — беру.Боже, меня храни.Жен и коня храни.Грозный, державныйбог кровожадный,племя мое храни.

Амад

Перейти на страницу:

Все книги серии С.Кирсанов. Собрание сочинений в 4 томах

Похожие книги

Поэзия Серебряного века
Поэзия Серебряного века

Феномен русской культуры конца ХIX – начала XX века, именуемый Серебряным веком, основан на глубинном единстве всех его творцов. Серебряный век – не только набор поэтических имен, это особое явление, представленное во всех областях духовной жизни России. Но тем не менее, когда речь заходит о Серебряном веке, то имеется в виду в первую очередь поэзия русского модернизма, состоящая главным образом из трех крупнейших поэтических направлений – символизма, акмеизма и футуризма.В настоящем издании достаточно подробно рассмотрены особенности каждого из этих литературных течений. Кроме того, даны характеристики и других, менее значительных поэтических объединений, а также представлены поэты, не связанные с каким-либо определенным направлением, но наиболее ярко выразившие «дух времени».

Александр Александрович Блок , Александр Иванович Введенский , Владимир Иванович Нарбут , Вячеслав Иванович Иванов , Игорь Васильевич Северянин , Николай Степанович Гумилев , Федор Кузьмич Сологуб

Поэзия / Классическая русская поэзия / Стихи и поэзия