Том 4 (XII век, литература эпохи «Слова о полку Игореве»)

И ту есть гора высока, близь Иерусалима, на десной руце тамо идуще от Афа, имя горе той Армафемъ. На той горе той Армафемъ — на той горе есть гробъ святаго пророка Самоиля, и отца Елъкана, и Марьи Египтяныни,[52] ту бо святых было село и домъ. И есть место то градом оделано, да тако зоветься град-от Армафемъ.

О ЕРУСАЛИМЕ

Есть же святый град Иеросалим в дербех, около его горы каменыи высокы. Да нолны пришедше близь ко граду тоже видети пръвое столпъ Давидовъ[53] и потом, дошедше мало, увидети Елеоньскую гору,[54] и Святаа Святых,[55] и Въскресение церковь, идеже есть Гробъ Господень, и узрети потом весь град. И ту есть гора равъна о пути близь града Иерусалима яко версты вдале; на той горе сседают с конь вси людие и поставляють крестьци ту и покланяются святому Въскресению на дозоре граду. И бываеть тогда радость велика всякому християнину, видевше святый град Иерусалимъ; и ту слезамъ пролитье бываеть от верныхъ человекъ. Никтоже бо можеть не прослезитися, узревъ желанную ту землю и места святаа вида, идеже Христосъ Богъ нашь претрьпе страсти нас ради грешных. И идуть вси пеши с радостию великою къ граду Иерусалиму.

И ту есть на левой руце у пути, тамо идучи, церкви святаго Стефана Первомученика:[56] на том месте побиенъ бысть камениемъ Стефанъ Прьвомученикъ от июдей, и ту есть гроб его. И ту есть гора камена плоска проселася в распятие Христво; то зоветься Адъ; есть близь стены градныя, яко доверъжет.

И потом входять въ святый град Иерусалимъ вси людие с радостию великою враты, сущими близь сына Давыдова. И та суть врата от Вифлеома[57] лиць, и ту суть врата Венияминова.[58] Яко воидуче въ градъ, путь есть сквозе град въ Святаа Святыхъ на правую руку, а на левую къ Святому Въскресению,[59] идеже есть Гроб Господень.[60]

О ЦЕРКВИ ВЪСКРЕСЕНЬЯ ГОСПОДНЯ

Есть церкви Въскресениа Господня всяка образом: кругло создана, столповъ имат 12 обьлых, а 6 зданыхъ; мощена же есть дъсками мраморяными красно; двери же имат шестеры; а на полатех столпов имат 16. А над полатьми под верхом исписани суть пророци святии мусиею, яко живи стоятъ. А над олтарем написан есть Христос мусиею. Въ олатри же велицем написано есть Адамово воздвижение[61] мусиею; горе верху написано есть мусиею възнесение Господне,[62] обаполы олтаря на обою столпу написано есть мусиею Благовещение.[63] Врьхъ же церковный не до конца сведенъ каменемъ, но тако сперенъ есть древом тесаным, яко полъстичнымъ образом; и тако есть безъ верха, не покрыта ничимже. Под тым самым врьхом непокрытым Гробъ Господень.

Есть же сице Гробъ Господень: яко печерка мала у камени сечена, дерци имущи малы, яко можеть человекъ влести на колену поклонься. Възвыше же есть мала, всямокачна 4 лакоть и в длину и в ширину. И яко влезуче в пещерку ту дверцами малыми, и на десней руце есть яко лавица засечена въ томже камени пещерьнемъ, и на той лавице лежа тело Господа нашего Исуса Христа. Есть ныне лавица та святая покрыта дъсками мраморяными. Суть на стране проделана оконца 3 кругла, и теми оконци видиться святый тъ камень, и туде целують вси христьяне. Висит же в Гробе Господни 5 кандил великих с маслом, и горят беспрестани кандила свята день и нощь. Лавица же та святаа, идеже лежало тело Христово, есть в длину 4 лакот, а в ширину 2 лакти, а възвыше полулакти. И пред дверми пещерными предлежить камень, треи стопъ вдале от дверець тех пещерных: на том камени аггелъ, седя, явися женамъ и благовести има въскресение Христово.

Есть пещерка та святаа оделана около красным мрамором, яко именъ, и столпьци около мрамором красным стоят числом 12. Верху же над пещеркою сделанъ яко теремець красенъ на столпех, верху круголъ и сребреными чешюями позлащеными покован; и на връхъ того теремца стоит Христос, сделанъ сребром яко в мужа более, и то суть фрязи сделали, и ныне есть под самым врьхом темъ непокрытымъ. Суть двери 3-и у теремца того учинени хитро, яко и решето крестьци; и теми дверми влазят люде къ Гробу Господню. Да то есть Гробъ Господень был пещерка та, якоже то сказах: испытах добре от сущих ту издавъна и ведущих поистинне вся та святаа места.

Есть же церковь та Въскресение образомъ кругла, всямокачна: и в дле и въ преки имать же сажень 30. Суть же в ней полати пространьны, и тамо горе живет патриархъ. И есть же отъ дверей Гробных до стены великого олтаря саженъ 12. Ту есть внъ стены за олтаремъ Пупъ земли,[64] и создана над нимъ комарка, и горе написан Христос мусию, и глаголеть грамота: «Се пядию моею измерих небо и землю».

О МЕСТЕ СРЕДИ ЗЕМЛЯ, ИДЕЖЕ РАСПЯТЬСЯ ХРИСТОС