Том 6

В сохранившемся документе о продаже виноградника, который датируется I веком до н. э., заметно стремление парфянской государственной власти для обеспечения интересов фиска ввести принудительную обработку земли, учредив круговую поруку общины за уплату налогов. Это было первым шагом па пути закабаления общинника крупными землевладельцами и государством, по этому же пути следовало и сасанидское государство, Закабаление свободного общинника, превращение его в зависимого крестьянина являлось главным признаком зарождения феодальных отношений в Иране и соседних областях в III — V веках.

Несомненно, что земельный налог был весьма обременительным. Размеры налогов историкам не известны, но об их тяжести можно судить по сообщению источников, в которых говорится, что при вступлении на престол царя Бахрама V недоимки по земельному налогу достигали 70 млн. драхм. В результате междоусобной войны в Иране во второй половине V века, а также неурожая и крестьянских восстаний, царь Пероз вынужден был «объявить при помощи писем всему своему народу, что он всех освобождает от поземельного налога, подушной подати, общественных работ и барщины». Из этого документа можно наглядно проследить, из чего скалывались основные повинности крестьян. Само собой, налоги поступали в основном натурой. Государство построило специальные зернохранилища.

Сохранилось много изделий ремесленников, которые говорят о большом их мастерстве. Они предполагают уже далеко зашедшее разделение труда, наличие специализированного ремесла, отделившегося от сельского хозяйства. Но тем не менее положение ремесленников в Сасанидском государстве плохо изучено. В источниках встречаются упоминания о ремесленниках и даже об их организациях, но характер их недостаточно ясен. Государство Сасаиидов было сословно-кастовым, вследствие чего все население делилось сначала на три, а после — на четыре сословия. Первые три сословия принадлежали к господствующему классу. Это были воины, духовенство и чиновничество. Четвертое сословие было податным и в него входили крестьяне, ремесленники и купцы. Как и везде, переход из податного сословия в высшее был невероятно труден и практически невозможен.

Привилегированные сословия делились на ранги. Следует отметить, что переход из одного ранга в другой также был весьма затруднен. Так главой воинов считался главнокомандующий войском, главой духовенства — верховный жреи зороастрийской религии, являвшейся господствующей в государстве, а главой чиновников — «великий писец». Главой податного сословия был чиновник, который назначался царем II играл большую роль в административном аппарате, он назывался вастриошансалар.

Особое положение имел занимавший пост царя. Он обязательно должен был происходить из дома Сасанидов, но строгого порядка наследования престола не существовало, поэтому обычно цари еще при жизни стремились закрепить престол за угодными им царевичами. Светская и духовная знать иногда принимала участие в выборе царя и это приводило к тому, что царь выбирался под давлением той или иной группировки знати. Единственным правилом, которого строго придерживались, было требование, чтобы царь не имел телесных недостатков. Теоретически его власть не была ограничена ничем.

Во главе администрации царя стоял сановник, который именовался «великим распорядителем». Центральное правительство ведало, главным образом, финансами и армией. Финансами страны распоряжался глава четвертого, сословия — вастриошансалар, так как его основной функцией являлся сбор налогов. Под его началом стояли амаркары — сборщики налогов в отдельных областях. Провинциальное управление осуществлялось посредством местных царей и князей, которые покорились Сасанидам, но сохранили относительную самостоятельность, если же таких не имелось, управление осуществлялось через наместника, который назначался из представителей высшей персидской и парфянской аристократии. Иногда наместниками важнейших, а особенно часто пограничных со Средней Азии, провинций назначались члены дома Сасанидов.

Армия государства состояла из ополчения и вспомогательных отрядов союзных варварских племен. Ядром ее являлась тяжелая конница азатов, а пехота играла лишь вспомогательную роль. Отдельные отряды были значительно больше преданы приведшему их представителю местной аристократии, чем главе армии — эранспахбаду, который назначался центральной властью. Такое войско было опасно не только для врагов, но и для самого царя, а поэтому он вынужден был уделять ему огромное внимание, чтобы держать армию в повиновении и пользоваться ею в соответствии со своими интересами.