Том 6. Революции и национальные войны. 1848-1870. Часть аторая

В 1863 году лейтенанту судна Мажу и доктору Кептепу приказано было отправиться к старому недругу французов Эль-Хадж-Омару, который, повидимому, непрочь был заключить с французами торговый и дружеский договор. Попутно они должны были обследовать промежутки между французскими постами на Верхнем Сенегале и Нигером с целью определить на расстоянии 30 миль друг от друга наиболее удобные пункты для постов, которые служили бы складочными местами для товаров и охраной для караванов. Соединив таким образом обе эти реки, можно было надеяться проложить со Бременем торговый путь, который вел бы от Сен-Луи к устьям Нигера через Судан. Мажу и Кентену не удалось добраться до Эль-Хадж-Омара, занятого в то время войной с массинскими целями, в которой ему суждено было найти смерть. Его сын Ахмаду не пустил их дальше Сегу и более двух лет держал их в полуплену. Во время этого вынужденного пребывания в стране Мажу и Кентен имели возможность собрать обширные сведения по географии, истории, о продуктах, торговле и политическом состоянии страны; они ознакомились с армией туку-лёрского завоевателя, с организацией его державы, уяснили себе средства, которые он пустил в ход, силы, которыми он располагал, противодействия, которые ему приходилось одолевать. На пути туда через Бафулабе, Кита и Ниамина и на обратном пути через Ниоро и Кониакари французы могли изучить два пути из Медины до судоходной части Нигера. Они выяснили путь, по которому позднее двинулись исследователи и завоеватели Судана, осуществляя великую идею Федэрба[99].

III. Индо-Китай

Преследования Ту Дука. Кохинхнекая экспедиция. С конца XVIII века сменявшиеся во Франции правительства обнаружили стремление и искали средств снова завязать в восточном Индо-Китае те сношения, которые в эпоху Людовика XVI ненадолго установились между Францией и Аннамским королевством. Но эти попытки каждый раз разбивались о недоверчивость преемников Гиа Лонга. Они силой боролись против пропаганды европейских «учителей веры», в которой видели как бы прелюдию иноземного нашествия[100]. Правительству Луи-Филиппа несколько раз пришлось вступаться за миссионеров.

При Второй империи события, разыгравшиеся в Китае, окончательно доказали правильность мнения, неоднократно высказывавшегося моряками, что французам необходимо иметь на Дальнем Востоке порт, который служил бы точкой опоры и продовольственной базой для их эскадр. Со времени вступления на престол Ту Лука (1848) гонения усилились. Миссия Монтиньи, который должен был потребовать свободы торговли, свободы культа и разрешения учредить французскую контору в Гуэ и назначить консула в Турану, окончилась полной неудачей. В ответ на враждебные действия аннамских мандаринов судно «Катина» («Catinat») подвергло бомбардировке форты Ту раны и высадило десант, который заставил замолчать их орудия (1856). Ту Дук, скорее раздраженный, чем напуганный, объявил в прокламации, что «европейские варвары, дойдя па своем огненосном корабле до форта столицы, тотчас же удалились, спасаясь бегством от заслуженной кары». Ранее изданные указы об умерщвлении христиан были подтверждены, и начались еще более жестокие казни. Испанских епископов Диаса и Сан-Педро постигла та асе участь, что и французских миссионеров Шёффлера и Воннара. Бесплодность дипломатических представлений и простых морских демонстраций обнаружилась с полной очевидностью. С другой стороны, ища удовлетворения за насилия, которым подверглись французские подданные, легко было стать твердой ногой в Индо-Китае. Итак, решено было снарядить экспедицию в Аннам. Испания, в равной степени пострадавшая и, следовательно, имевшая такие же поводы для мести, решила принять участие в этом деле.