Том 7. Истории периода династий Суй и Тан

Через некоторое время пришел Ли Шимин. Как только он вошел, он опустился на колени, вытер их и, плача бросился в объятия отца. Император Тан Гаоцзу коснулся своей головы и сказал: «Все эти дни они меня дурачили». Через два дня император Тан Гаоцзу объявил, что сделал Ли Шиминя наследником престола, сказав: «В будущем принц будет решать все государственные и военные дела, неважно, большие или маленькие, а затем докладывать о них мне». Но даже несмотря на это, он все еще чувствовал беспокойство. Ведь ему было уже шестьдесят лет, что еще он мог сделать? Ли Шиминь был таким энергичным, так почему бы не переложить с себя обязанности? Его больше не волновали государственные дела. Два месяца спустя император Тан Гаоцзу объявил, что уступает престол принцу, чтобы тот стал императором.

Готовься к войне в мирное время

В 626 году нашей эры, в возрасте двадцати семи лет, Ли Шимин, ставший знаменитым императором Тан Тайцзуном, пришел к власти путем государственного переворота. Он решил быть снисходительным в случае с Ли Цзяньчэном и Ли Юаньцзи, чтобы распространить о них хорошую репутацию. Сыновей этих двух мужчин убили, но остальных оставили. Поэтому он издал указ, гласивший: «Преступление совершили Ли Цзяньчэн и Ли Юаньцзи, а остальные приспешники не будут нести ответ». Кроме того, он решил торжественно похоронить Ли Цзяньчэна, посмертно короновав его как скрытого принца. В день погребения император Тан Тайцзун отдал дань уважения и заплакал.

Таким образом, все заговорили, что новый император великодушный. Чиновники, работавшие в Восточном дворце и во дворце Ци, были довольны, а те, кто бежал, вернулись и писали хвалу императору Тан Тайцзуну. Император Тан Тайцзун дал им официальные должности в соответствии с их способностями. Больше всего его беспокоил Вэй Чжэне, он вызвал к себе Вэй Чжэна и сурово спросил его: «Почему вы держались на расстоянии от братьев, вам что-то известно?» Не моргнув глазом, Вэй Чжэн сказал: «Если бы Вы послушали меня, не было бы таких проблем». Никто из чиновников не осмелился поднять глаза, думая, что на этот раз Вэй Чжэну будет конец. Но император Тан Тайцзун был в восторге от ответа и сделал его советником, чтобы тот давал ему советы лично.

Император Тан Тайцзун считал, что стабильность — это самое важное на данный момент. После стольких лет борьбы и смертей на поле боя он видел многое, самое главное, о чем он не мог забыть, то это народ. Если люди не могли выжить, они восставали и убивали чиновников, чтобы выместить свой гнев. Император Тан Тайцзун также читал много исторических книг. В книгах рассказывали о том, что многие династии пали из-за угнетения народа. Если бы император Суй Ян-ди не поступал так часто неразумно, он бы не потерял доверие людей так быстро. Поэтому он задался вопросом, что он может сделать, чтобы династия Тан просуществовала долго?

Однажды он созвал своих министров и сказал им: «Великий хаос только что прошел, поэтому скажите нам, как мы можем сделать страну лучше». Старый министр Фэн Дэй и сказал с грустным лицом: «Это трудно, ведь со времен династий Ся, Шан и Чжоу все династии испробовали все возможные способы, но все равно ничего не получилось». Вэй Чжэн шагнул вперед и сказал: «Нет. После великого хаоса может наступить великое исцеление, подобно тому, как голодный человек может больше поесть. Пока Его Величество мудр, а народ един, не поздно сделать жизнь народа лучше спустя три года». Фэн Дэй и повысил голос и сказал: «Что знает переписчик Вэй Чжэн? Если мы будем слушать его пустые слова, страна точно погибнет!» Вэй Чжэн сказал: «В древние времена было много историй о мире после хаоса, почему бы и нет?» Император Тан Тайцзун сказал: «Не повышайте голос. Я думаю, что слова Вэй Чжэна более чем разумны. Я только что вступил на престол, страна нестабильна, народ не богат, поэтому мы должны основываться на спокойствии и позволить народу жить стабильной жизнью. Вы все должны хорошенько подумать о том, как править страной».

Через несколько дней министры предложили четыре решения: во-первых, экономить на расходах; во-вторых, уменьшить налоги и кабалу; в-третьих, работать с честными чиновниками; в-четвертых, дать народу достаточное количество еды и одежды. Император Тан Тайцзун решил, что это осуществимо, он сказал: «Император зависит от государства, а государство зависит от народа, а народ — это основа. Грабить народ, чтобы накормить императора, все равно что резать собственную плоть, чтобы набить желудок. И когда желудок набил, погибает человек, а когда правитель богат, страна умирает. Разве это не правда?» Министры кивали головами: «Если Ваше Величество понимает это, то это будет благословением для народа!». Тогда император Тан Тайцзун сказал: «Вот почему я всегда говорю, что для того, чтобы быть хорошим правителем, нужно сначала дать народу возможность выжить и жить хорошо. Государство основано на людях, люди — на еде и одежде, а еда и одежда — на времени года».