Том 7. Истории периода династий Суй и Тан

Но даже несмотря на это, император Тан Тайцзун все еще был обеспокоен. Он говорил всем: «Управление страной не отличается от ухода за больным человеком. После излечения человека необходимо тщательно ухаживать за ним до полного выздоровления. Если мы будем предаваться безрассудству, то болезнь может вернуться, и вылечить ее будет невозможно. То же самое относится и к управлению страной. Сейчас страна стабильна и процветает, что было редкостью в древние времена, но я все еще беспокоюсь, что будет дальнейший хаос, чтобы мир не продлился долго. Поэтому вы должны найти больше недостатков и осмелиться спорить со мной». Вэй Чжэн, услышав это, поднял большой палец и сказал: «Не думаю, что это большая радость, что страна под контролем и границы умиротворены, но это большая радость, что Ваше Величество может все время думать о потенциальной опасности!» Старая поговорка «Готовься к войне в мирное время» означает, что нужно думать об опасности, когда находишься в безопасности, и не расслабляться. Вэй Чжэн часто использовал эту фразу, чтобы напомнить императору Тан Тайцзуну, который очень любил прислушиваться к его советам.

Мудрый правитель и правдивые министры

В юности Вэй Чжэн был даосским священником, который позже вступил в армию Вагана. Когда армия Вагана была распущена, он присоединился к Доу Цзяньдэ в Хэбэе, а затем сдался династии Тан и стал одним из людей Ли Цзяньчэна. После того как император Тан Тайцзун сделал его советником, он отправился в Хэйбей. Многие из чиновников там находились под командованием Ли Цзяньчэна и Ли Юаньцзи, и они не уверовали в новоявленного императора. Император сказал Вэй Чжэну: «Вы были в Хэбэе и знакомы с жителями, я отправляю вас в Хэбэй главным образом для того, чтобы умиротворить тамошних чиновников и передать мое сообщение о том, что все люди Ли Цзяньчэна будут помилованы без преследования. Конкретные вопросы вы можете решать по своему усмотрению».

Когда Вэй Чжэн отправился в Доу Цичжоу (современный уезд Цы, провинция Хэбэй), чтобы проверить ситуацию, он увидел, как двух чиновников сопровождали в Чанъань, чтобы наказать. Когда он спросил их, то узнал, что один из них был под началом Ли Цзяньчэна, а другой — Ли Юаньцзи. Вэй Чжэн сказал: «Его Величество уже помиловал их, почему их все еще везут в Чанъань? Если бы я не умиротворил их, потом кто бы поверил словам?» Поэтому он решил отпустить двух чиновников. Когда местные жители увидели, что он верен своему слову, они убедились, и ситуация вскоре успокоилась.

Это заставило императора Тан Тайцзуна более высоко ценить Вэй Чжэна. Он знал, что царство не может обойтись без способных государственных служащих и генералов, поэтому заботился о том, чтобы каждый высказывался и брал на себя ответственность. Однажды, беседуя со своими министрами об отношениях между правителями и подданными, он сказал: «В прошлом императоры убивали всех, кто им не подчинялся, как, например, Гуань Лунпань из династии Ся и Би Гань из династии Шан были убиты за то, что осмелились высказаться, из династии Хань Чао Куо был убит за свои слова. Теперь, когда я стал императором, я должен воспринимать это как предостерегу и всегда помнить о тех откровенных министрах, чтобы не совершать ошибок предыдущих династий. Вы всегда должны указывать на мои ошибки, а я буду внимательно слушать и исправляться. Лучше, если мы будем защищать друг друга». Вскоре он испытал на себе силу прямолинейных чиновников.