Читаем Том 8. Статьи, заметки, письма полностью

Датируется примерно 10 января 1856 года на основании упоминания статьи Дружинина об очерке Гончарова («Современник», 1856, т. V, № 1, стр. 1-26, ценз. разр. 31 декабря 1855 г.) и корректуры очерка «Острова Бонин-Сима».

(1) Статью о себе я третьего дня проглядел. – Речь идет, видимо, о статье Дружинина, опубликованной в № 1 «Современника» за 1850 год.

(2) Вы… посылаете корректуру – корректуру очерка «Острова Бонин-Сима», появившегося в «Современнике», 1856, № 2 (ценз. разр. 31 января 1856 г.).


Письмо Некрасову Н. А., <30 января 1856>*

Впервые: «Современник», 1912, № 6, стр. 173. Печатается по автографу ИРЛИ.

(1) Рассказ сам по себе ничего бы. – Речь идет, невидимому, о сюжете стихотворения «Филантроп», напечатанного в «Современнике» (1856, № 2).

(2) Ковалевский Павел Михайлович (1823–1904) – романист и поэт, сотрудник некрасовского «Современника».


Письмо Льховскому И. И., 25/13 июня 1857*

Впервые: «Литературный архив», т. 3, Л. 1951, стр. 97-102. Печатается по автографу ИРЛИ.

(1) Он назвал себя Радецким. – Случайный спутник Гончарова, однофамилец австрийского реакционного фельдмаршала Иосифа Радецкого. Наместник Польши генерал-фелдьмаршал Паскевич умер 20 января 1856 года.

(2) …сочинил книгу «Альманах гастронома». – «Альманах гастрономов, содержащий в себе девяносто полных обедов… составлен И. М. Радецким», СПБ. 1857, действительно вызвал анекдотические придирки одного из самых реакционных цензоров 50-х годов Н. В. Елагина (1817–1891). Добролюбов записал в дневнике: «Составитель какой-то поваренной книги, говоря об одном кушанье, сказал, что нужно с ним делать то и то, замесить, помаслить, помазать, дать взойти и пр. и пр. и, наконец, поставить в печку – в вольный дух. Цензор ужаснулся, увидя это, и чуть не остановил печатания всей книги; наконец, решился пропустить, заменив „вольный дух“ словами „умеренное тепло“» (Н. А. Добролюбов, Полн. собр. соч., т. 6, М. 1939, стр. 398).

(3) …да и там есть Торцовы. – Любим Торцов – один из персонажей комедии А. Н. Островского «Бедность не порок».

(4) Написал программу для Старика – речь идет о неосуществленном произведении Гончарова для детского журнала Вл. Майкова.

(5) …не отправлять фотографии А. А. – Очевидно Августе Андреевне Колзаковой, которою одно время увлекался Гончаров.

(6) Федор – слуга Гончарова.

(7) Все любите горестно и трудно? – Гончаров перефразирует слова из поэмы Пушкина «Цыгане»:

Твое унынье безрассудно,Ты любишь горестно и трудно…

(8) Барышев Ефрем Ефремович – школьный товарищ Гончарова, писатель, поэт, переводчик, некролог о нем Гончаров (за подписью «Н. Н».) поместил в газете «Порядок», 1881, № 284.

(9) …рекомендую вашему вниманию корректуры. – Корректура второго издания «Обыкновенной истории» и первого отдельного издания «Фрегата „Паллада“».


Письмо Льховскому И. И., 15/27 июля 1857*

Впервые: «Литературный архив», т. 3, 1951, стр. 111–115. Печатается по автографу ИРЛИ.

(1) Мне все это напоминает анекдот, рассказанный Пушкиным в его статье об американцах. – Гончаров имеет в виду статью Пушкина «Джон Теннер» (А. С. Пушкин, Полн. собр. соч., изд. АН СССР, 1949, т. XII, стр. 117).

(2) Глазунов И. И. – издатель, выпустил первое издание «Фрегата „Паллада“» (1858).

(3) Фаддеев – вестовой Гончарова на фрегате «Паллада».

(4) …сильно занят Ольгой Ильинской. – Гончаров имеет в виду героиню романа «Обломов».

(5) У меня есть соперник. – Речь идет об Обломове.

(6) …Иван Сергеич воротился. – И. С. Тургенев уехал за границу 21 июля 1856 года и вернулся в начале июня 1858 года.


Письмо Ефремовой Ю. Д., 29 июля/9 августа 1857*

Впервые: «Невский альманах», вып. 2, 1917, стр. 24–26. Печатается по автографу ИРЛИ.

(1) Можно утвердительно сказать, что Задиг…– Задиг – герой сатирического романа Вольтера «Задиг» (1748).

(2) Было два года свободного времени на море, и я написал огромную книгу. – Речь идет о «Фрегате „Паллада“».

(3) Средина А. И. – жена чиновника Министерства иностранных дел;

(4) Маркелова А. И. – жена вице-директора Почтового департамента;

(5) Яновская – жена врача С. Д. Яновского, друга Вал. Майкова и Ф. М. Достоевского, близкого к петрашевцам;

(6) Ляля – дочь Ефремовых.


Письмо Льховскому И. И., 2/14 августа 1857*

Перейти на страницу:

Все книги серии Собрание сочинений в восьми томах

Похожие книги

Саломея
Саломея

«Море житейское» — это в представлении художника окружающая его действительность, в которой собираются, как бесчисленные ручейки и потоки, берущие свое начало в разных социальных слоях общества, — человеческие судьбы.«Саломея» — знаменитый бестселлер, вершина творчества А. Ф. Вельтмана, талантливого и самобытного писателя, современника и друга А. С. Пушкина.В центре повествования судьба красавицы Саломеи, которая, узнав, что родители прочат ей в женихи богатого старика, решает сама найти себе мужа.Однако герой ее романа видит в ней лишь эгоистичную красавицу, разрушающую чужие судьбы ради своей прихоти. Промотав все деньги, полученные от героини, он бросает ее, пускаясь в авантюрные приключения в поисках богатства. Но, несмотря на полную интриг жизнь, герой никак не может забыть покинутую им женщину. Он постоянно думает о ней, преследует ее, напоминает о себе…Любовь наказывает обоих ненавистью друг к другу. Однако любовь же спасает героев, помогает преодолеть все невзгоды, найти себя, обрести покой и счастье.

Александр Фомич Вельтман , Амелия Энн Блэнфорд Эдвардс , Анна Витальевна Малышева , Оскар Уайлд

Детективы / Драматургия / Драматургия / Исторические любовные романы / Проза / Русская классическая проза / Мистика / Романы
Судьба России
Судьба России

Известный русский философ и публицист Н.А.Бердяев в книге «Судьба России» обобщил свои размышления и прозрения о судьбе русского народа и о судьбе российского государства. Государство изменило название, политическое управление, идеологию, но изменилась ли душа народа? Что есть народ как государство и что есть народ в не зависимости от того, кто и как им управляет? Каково предназначение русского народа в семье народов планеты, какова его роль в мировой истории и в духовной жизни человечества? Эти сложнейшие и острейшие вопросы Бердяев решает по-своему: проповедуя мессианизм русского народа и веруя в его великое предназначение, но одновременно отрицая приоритет государственности над духовной жизнью человека.Содержание сборника:Судьба РоссииРусская идея

Николай Александрович Бердяев

Философия / Проза / Русская классическая проза