Том V

1) Когда злые языки хулят нас самих, то мы или молчать, или кротко отвечать им должны, так как имя наше и слава ничто есть. Ибо мы земля и пепел, и рабы негодные, и всякого хуления поистине достойны. Человек, сам по себе, ничего, кроме немощи, растления, грехов и окаянства, не имеет, и если что доброе имеет, или делает, то Божие есть, а не его. Никто не благ, как только один Бог (Мф 19:17). Если только один Бог благ, то, следовательно, всякий человек сам по себе зол, а злой разве может добро иметь или творить? Не может дерево худое приносить плоды добрые (Мф 7:18). Поэтому и похвалы недостоин, но единому Богу похвалу подобает воздавать, как единому благому. Человеку же подобает жалеть и стыдиться, что он злой и негодный раб, ибо у негодного раба и дела негодные. Рассуждение об этом да подвигнет нас к кротости и терпению.

2) Когда злой язык имя Божие хулит и честь Его терзает, то тогда должны мы не молчать, но стоять за честь имени Его, и хулителя злоречивые уста заграждать, хотя бы и до излияния крови и лишения жизни нашей следовало дело, что Спаситель наш и в приведенном ответе, и в других случаях показал, и Своим примером нас научил. Ибо любить Бога мы должны более себя самих.

3) Поэтому плохо делают те, которые за свою честь ревнуют, но о Божией чести, когда она хулится, небрегут. Это знак того, что таковые не знают, что есть Бог, что Он Создатель, Промыслитель, Любитель, Благодетель, Господь и Отец всех, и их. Ибо кто за честь господина, отца и благодетеля своего не постоит? Тем более за Божию честь всякому верному рабу Его стоять должно. Ты таковым людям не подражай, но как свою честь ни во что вменяй, так за Божию честь до последней капли крови стой. Помни, что Сам Бог говорит: Я прославлю только прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены (1 Цар 2:30).

Спасайся.

Письмо сто седьмое

Вопрошаешь: что значит уничижать Бога?

Ответ. Уничижает раб господина, когда его поносит и хулит, или слышит, как имя его хулится, но не защищает, или должного ему послушания не показывает, и прочее. Такой раб, хотя и именуется рабом господина своего, но делом показывает, что его господином своим не признает. Так унижает Бога:

1) Тот, кто имя Его явно хулит.

2) Тот, кто о своей славе старается, а о Божией нерадит.

3) Тот, кто заповеди Его святые презирает и не старается должного послушания Ему оказывать.

Кто так делает, тот унижает Бога. Рассуждай об этих пунктах, и сам признаешь.

Спасайся.

Письмо сто восьмое

Разве не страшно Бога великого и страшного уничижать?

Ответ. Подлинно страшно, но и бесстыдно.

Страшно, потому что унижающим Страшный Божий Суд и страшная мука следует. Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго (Евр 10:30–31)!

Бесстыдно, потому что люди уничижают Того, Который их по образу Своему создал, и питает, одевает, и солнцу Своему на них сиять повелевает. Об этом должно людям плакать и рыдать, об том ужасаться и трепетать. Мы же да не будем ревновать лукавым, ибо они, как трава скоро иссохнут, и как зеленый злак, скоро отпадут (Пс 36:1–2). Но Господа нашего, Который нас, недостойных, почтил, почтим как Создателя нашего, Искупителя и Благодетеля, страхом, любовью и послушанием. Воздадим Ему, что должно нам, к чему и вера наша, и исповедание наше, и слово Его святое обязывает. Не Богу ли будет повиноваться душа наша?Ибо от Него спасение наше. Ибо Он Бог наш и Спаситель наш, Заступник наш (Пс 61:2–3). Знайте, что Господь есть Бог наш. Он сотвори нас, а не мы; мы же народ Его, и овцы паствы Его (Пс 99:3).

Спасайся.

Письмо сто девятое

Спрашиваешь: что значит не ревновать лукавым?

Ответ:

1) Те люди лукавые, которые Христово имя на себе носят и христианами называются, но внутри ни искры христианства не имеют; Христа исповедуют, но Христа не хотят слушаться. К таким говорит Христос: Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю (Лк 6:46)? Вкратце таковые христиане называются лицемерами. Таковые под видом христианского имени языческие нравы имеют.

2) Не ревновать им — значит не подражать им, но все делать и жить так, как Божие слово учит и христианская должность требует. Нам Христос, Господь наш, подал житие Свое для подражания, — на Него и будем обращать часто очи наши и подражать его житию, которое видим в святом Его Евангелии.

Спасайся.