Когда-то была азавадская мечта – точнее, это тайное знание о туарегах украшало дни. Я рассказывала, что их множество и что французы пытались ссорить их с бамбара, а еще между собой, Ты, честно говоря, ничего не слушал, потому что думал, что все и так знал. А однажды я ехала в поезде и переводила тебе текст про Яджи Лоро или какого-то еще героя, который был неуловим и силен, побеждал силы зла и обладал магическими способностями. Еще ты читал когда-то «Путешествие в страну эфира»[438]
.Может быть, даже на Васильевском, Ты? Ой, кто это? Не существует ничего кроме меня (Ben Ben Ben – Daria). И даже у нас был свой тамашек: вместо «Burning man» «Festival Au Desert» («Пустынный фестиваль») в Мали. О фестивале или во время него было снято несколько документальных фильмов: Le Festival au Désert (2004), Dambé: The Mali Project (2008), The Last Song Before the War (2013) и Woodstock in Timbuktu (2013). В альбоме Festival au Desert Live from Timbuktu (2013) есть выступления с фестиваля 2012 года. Группа туарегов Tinariwen впервые привлекла международное внимание своим выступлением на фестивале 2001 года.Возможно, М. Парк стал первым европейцем, побывавшем в городе, но он умер на территории Нигерии, не успев письменно рассказать об увиденном.
В 1824 г. Французское географическое общество предложило приз в 10 тыс. франков тому немусульманину, кто сумеет побывать в городе, вернуться обратно и написать об увиденном. В сентябре 1826 г. Александр Гордон Ленг достиг Томбукту, но был убит мусульманским торговцем, опасавшимся европейского проникновения и завоевания. О Тимбукту писал Гумилев:
Постколониальные исследования анализируют стихотворения Гумилева – «жирный негр!», «карлики – пигмеи!», и вообще, «Африка груша»…
Я придумала, как жить. Надо заниматься минированием грядущих дней.
Каждый день делать то, что дает эффект через пару дней. Делать энергетический рывок, направленный на будущее. И через пару дней получать выход. Условно: написал статью, отдал на публикацию. Она вышла – радость. Колонка, эфир – также. Бег – также. Чтение – также. Формирует мысли. Дискуссия в телеге – также.
И снова с глаза медленно вниз сползает слеза. Город-гробница. Города гробов и погребенных. Городам не ставят памятники, потому что не знают, что они – люди. Знали бы – ставили. Где-то черствеет памятник далекого города Н., в котором гниет медленным рокотом злость и обиды на все человечество за факт рождения. Не это ли акт гностического презрения?