Читаем Топологии Миров Крапивина полностью

Совершенно иное дело — Отражения. Они в общении с Миром, являющимся их праосновой, являются своего рода амальгамным, односторонним зеркалом: Мир «над» ним отражается в нём, а полученное Отражение не отражается в Мире-первооснове, не искажает его. В свою очередь Отражение порождает очередное Отражение вглубь структуры Кристалла. Таким образом, в отличие от Основных Миров (т. е. Миров поверхности Кристалла), Отражения взаимодействуют не с четырьмя соседними Мирами, а с пятью: с четырьмя соседними Отражениями — по аналогии с Основным Слоем — «справа», «слева», «сверху», «снизу» — и с Миром НАД данным Отражением. При этом последняя связь, как отмечалось выше — односторонняя. Таким образом, если происходят какие-либо существенные изменения в одном из соседних равноправных Миров (например — катастрофа), то они неизбежно сказываются на всех четырёх окрестных Мирах и на Отражении под ним, а если подобные изменения происходят в Отражении — то они воздействуют на соседние Отражения, но не на породивший данное Отражение Мир. То есть «вверх», «к поверхности» Кристалла взаимодействия нераспространяются.

Теперь стоит рассмотреть понятие Векторов Времени и, как следствие из них — основные правила Перехода с Грани на Грань через Меридианы и Параллели, законы Открытия Врат (Врата Миров — обобщённое понятие, включающее в себя и Параллели, и Меридианы, пригодные для перехода на соседние Грани. Вектор Времени для данной конкретной Грани (для данного конкретного Мира) представляет из себя касательную к Кристаллу в точке расположения на нём данной Грани (см. рис.5).

На схеме наглядно видно, что в «верхней» и «нижней» частях Кристалла собственное время граней относительно Генерального Вектора Времени стоит (при любой линейной длине вектор, перпендикулярный данной прямой, проецируется на неё в виде точки), а в наружной экваториальной области относительное время течёт вспять. Таким образом, побывав в противоположной точке Кристалла и вернувшись назад, Вы можете оказаться в прошлом своего собственного Мира. А переселившись на время в Мир с перпендикулярным временем — получите с лихвой тот самый ставший притчей во языцех час, которого так не хватает школяру или студенту для подготовки к экзамену. Действительно — ведь сколько бы вы ни пробыли в подобном Мире, в Вашем собственном время не сдвинется ни на секунду, и Вы вернётесь в тот же миг, откуда отбыли. Но — не переувлекитесь, а то, если отправитесь туда восьмиклассником, а «через мгновение» вернётесь оттуда взрослым, а то и пожилым человеком — вас здесь не так поймут!.. Следует также иметь в виду, что если вы будете перемещаться не по Поясу Неподобия, а по поясу Подобия, и данный Пояс не будет экваториальным, то Время в таком случае относительно вашего Мира будет не только «укорачиваться» или «удлинняться», но и «идти вбок». Последствия этого объяснить человеческим языком трудно…

Остаётся только спросить, когда же Врата открываются, делая возможными Локальные Переходы (т. е. Переходы на соседнюю Грань). Это происходит, когда возникает «слабина» на Барьере, отделяющем соседние Грани друг от Друга. Кстати, для переходов по Отражениям и этого не нужно: мы неоднократно за свою жизнь смещаемся на Отражения и обратно, порою даже не замечая этого. Да это и не удивительно, ведь все Отражения — это разные степени вероятности одного и того же «развития сюжета», сливающиеся вместе в единичную вероятность макрособытия. Отличаются Отражения пустяками: допустим, другим титром или другой мелодией в старом полузабытом фильме, количеством окон в доме или цветом чашек в соседнем кафе. И если Вам вдруг говорят, что Вы сказали что-то, чего Вы реально не говорили, или сделали то, в чём Вы уверены, что не делали этого — не ужасайтесь, а подумайте — не сделал ли всё это Вы-из-соседнего-Отражения! А может — Вы и сами в данный момент не в своём Отражении и готовите своими текущими поступками информационную бомбу своему местному отражению?.. Кстати, учитывая, что на разных Отражениях центр отсчёта Времени может быть смещён (это значит, что при одинаковой скорости течения Времени на всех Отражениях данного Мира даты могут не совпадать, т. е. одни из Отражений живут в прошлом, другие — в настоящем, а третьи — в будущем (с нашей точки зрения, разумеется).), следует просмотреть повнимательней Теорию Двойников. Если Вы ранее не встречались с ней — привожу её ниже специально для вас.

Двойник, по моему скромному разумению, это не та сущность, как её предсталяют Кастанеда и K°. Реально он — это мы, но — ОПЕРЕЖАЮЩИЙ НАС ВО ВРЕМЕНИ!!! При этом не удивительно, что Двойник пророчествует нам не ВСЮ нашу жизнь, а только ту её часть, КОТОРУЮ УЖЕ ПРОЖИЛ ОН, НО ЕЩЁ НЕ ПРОЖИЛИ МЫ!!!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное