Читаем Топологии Миров Крапивина полностью

В общей же Теории Кристалла формула ещё усложнится: теперь это будет E=h*v*cosФ*cosB, где Ф и B — углы относительно Пояса Подобия и Пояса Неподобия. За точку (направление) отсчёта логичней всего принять Генеральный Вектор Времени (или Генеральный Меридиан, что практически одно и то же) (см. рис.7). Несложно понять также, что два угла — это для нашей упрощённой модели, где Вселенная низведена до двух измерений. В реальности же будут участвовать в формуле 12 углов — по количеству измерений Вселенной.

Из всего этого следует, что если каким-либо способом удастся сменить фазу частот данного объекта (например — человека), то он автоматически исчезнет из текущего мира (нашего, в данном случае), и окажется в ином, параллельном, с которым теперь совпадут его частотно-фазовые характеристики.

Таким образом, Мёбиус-Вектор — это пространственное значение, на которое необходим сдвиг фаз, чтобы ваша частотно-фазовая характеристика совпала с частотно-фазовой характеристикой ближайшего параллельного мира.

При описанных выше пяти условиях как раз и происходит принудительная смена собственных фаз частот Переходящего, что и обеспечивает ему Переход.

Теперь рассмотрим другую сторону проблемы: куда вас выведет Переход. Во-первых, указанное выше Новолуние необходимо для Перехода по Меридианам. Для движения же по Параллелям необходимо, наоборот, Полнолуние. При этом не забывайте, что Меридианы ведут вас по Поясу Подобия, в то время как Параллели открывают перед вами Миры Пояса Неподобия. А в нём, как известно, проблематично найти и Землю вообще, и Человечество в частности. Зато — полно всякого такого, чего на Земле отродясь не водилось. Так что задумайтесь, что стоит за старинными поверьями в то, что в Полнолуние из всех мыслимых и немыслимых щелей лезет разная нечисть. Не проще ли предположить, что «нечисть» — это рядовые, ничем не примечательные у себя обитатели параллельных миров из Пояса Неподобия?! Это у нас они кажутся страшными и уродливыми, а в их собственном мире вполне вероятно уродами и монстрами показались бы мы. А почему их так много разных? Да потому, что Пояс Неподобия насчитывает не один Мир, не два, не десять и даже не тысячу!.. Так что есть из чего выбирать. Зачем же «нечисти» нужна наша Земля? А кто сказал, что она им нужна?! Только наше собственное больное самомнение, когда мы кряхтим и пыжимся от осознания собственной важности и значимости. Странники же чаще всего используют Землю просто как очередной перевалочный пункт, вокзал, где они останавливаются в ожидании, пока откроется следующий проход, чтобы продолжить свой путь… И для кого-то наша Земля — Планета-Полустанок.

<p>Глава 4</p><p>Дорога и Безлюдные Пространства</p>

Для начала — приведу цитату из книги Льва Лобарёва «Дорога, которая не кончается»:

_________________________

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное