Топот медный

Таково учение христиан о конце мира; человек, однако, согласно Священному Писанию, отнюдь не безучастный зритель в этом процессе. Наоборот, он действенный активный двигатель: Царство Божие внутри нас зародыш будущей преображенной вселенной внутри каждого человека - и один из учителей Церкви Иустин Философ говорит, что во всех нас заложены семена Слова Божия (сперма тон Логос). От человека зависит развить эти семена в себе, и в других, и в окружающей нас Природе.

"Царство Божие внутри нас", - но, как это показывает В.С. Соловьев, анализируя Священное Писание, задачей человека является выявление Царства Божия вокруг себя, активное строительство Царства Божия на земле. Об этом неоднократно говорил Христос.

"Другую притчу предложил Он им, говоря: Царствие Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (Мф. 13-31-33).

Царство Небесное - "не пища и не питие" - это не социализм и не коммунизм - это нечто бесконечно более широкое: преобразование человеческой личности - преображение мира.

Как понятие всеобъемлющее Царство Божие включает в Себя всё: проповедь апостолов, пророков, учителей Церкви, будящих человеческую совесть, сеющих семена Царствия Божия в мире, - ревность мучеников и исповедников, своей кровью утверждающих Царство Божие на земле. Подвиги Преподобных - этих чемпионов духа, возводящих материю на новую, высшую ступень. Таинства Церкви, очищающие и обновляющие людей. Творения человеческого гения (от Гомера до Шекспира, от Сервантеса до Гегеля, от Кальдерона до Достоевского, от Рафаэля до Врубеля, от Баха до Чайковского), (раскрывающие глубины духа, возводящие человечество на новые вершины. Царство Божие нельзя связывать конфессиональными рамками. Его исходная точка и вершина Христос. Однако, и иные религии, возвышая человека, подготовляют путь для Царствия Божия, поэтому авторы индийских Вед, светозарный Будда, легендарные Геракл и Митра, носители античной религиозной философии Сократ, Платон, Сенека, все они должны рассматриваться как предтечи, подготовляющие путь для Христа.

И те, кто являлись после Христа и открыли коснеющим в идолопоклонстве народам Имя Божия - они тоже строители Царства Божия - Предтечи Христовы не во времени, а в пространстве - в темных, неведомых континентах, в темных, не знающих Христа народах. Таковы Мухамед, йоги - а в наши дни Рама Кришна, Ганди (Индия), Абдул Беха (в Персии), Тянь Ван (в Китае).

Наука и философия, раздвигающие мир для человека, помогающие ему уяснять величие Творца, вооружающее его новыми методами познания, тоже могут служить Царствию Божию на земле.

Ньютон и Кеплер, Паскаль и Пастер, Эйнштейн и Менделеев - священные имена для каждого строителя религиозной культуры. И трижды святы благословенные имена Георга-Фридриха Гегеля, "человека, мыслившего вечность", и величайшего русского философа и богослова Владимира Сергеевича Соловьева.

Политика как одна из областей жизни также не стоит в стороне от этого великого процесса преображения Вселенной, строительства Царства Божия на земле. Каждая общественно-экономическая формация создает нечто ценное, то, что входит в золотой фонд человечества, и здесь применима следующая притча Спасителя:

"Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявше-му доброе семя на поле своем. Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле своем? Откуда же в нем плевелы? Он же сказал им: враг-человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: "Нет; чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы. Оставьте расти вместе и то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою" (Мф. 13,24-30).

В социализме есть много чистой пшеницы: освобождение человека от нужды, общественная собственность на средства производства, равенство и объединение народов и рас в единую всемирную общину, уничтожение государства...

И есть плевелы: растленная, убогая материалистическая идеология, деспотические, зверские методы (Сталин, Берия, почаевские "культуртрегеры"), - мы должны огорчить Ильичева: человечество бережно сохранит пшеницу и выкинет на свалку негодную шелуху.

В одной из наших статей мы цитировали изречение Ганди: "Тот, кто говорит об аполити-чности религии, не понимает ни того, что такое религия, ни того, что такое политика".