Исторический опыт показывает, что нередко появляется агрессор, готовый воспользоваться слабостью своего соседа. Как говорится: «Уж тем ты виноват, что хочется мне кушать». При том, агрессор может и ошибиться, преувеличив и слабость противника, и собственную силу. Так, например, германский император Вильгельм II фактически развязал первую мировую войну. Он был абсолютно уверен в своей молниеносной победе. Провожая своих солдат на аллее Унтер дер Линден («Под липами»), он сказал: «Солдаты, не успеют пожелтеть листья на этих деревьях, как вы вернетесь домой с победой». Однако успели пожелтеть не только листья, но и лица, а победы все не было. Наоборот, Германия потерпела сокрушительное поражение. Капитулировала. Подписала позорный Брест-Литовский договор. Монархия была свергнута, и был заложен политический фундамент для будущего немецкого национал — социализма, который стал прологом следующей германской катастрофы. Вильгельм II готовился к войне. И это только половина постулата Яакова. Ему и в голову не приходила вторая часть постулата — завершить дело миром. А в России Государь Император, как это сегодня показано документально, к войне не готовился, нарушая тем самым первую половину постулата. А потом нарушил и вторую половину его, не завершил дело миром. Наоборот, не будучи готовым. Он объявил войну Австро-Венгрии и Германии, и некому было его остановить, ибо принципиальный противник войны, великий патриот России Столыпин, уже был убит отечественным террористом. Обращаясь к громадным экзальтированным толпам в Москве, Государь сказал: «И встанет Россия единая и неделимая с мечом в руке и крестом в сердце!». И гром оваций в ответ. А через 4 года царя, его малолетнего сына, прелестных дочерей, жену и преданного семье доктора Боткина зверски расстреляли в подвале Ипатьевского дома в г. Екатеринбурге.
Одним словом, Государь, пара паце — пара беллум (хочешь мира — готовься к войне) и не упивайся пышными лозунгами всуе. Ибо по России уже пылала Гражданская война без фронта и тыла, и там сын — на отца, отец — на сына, брат — на брата, тифозный бред, одичание, людоедство и прочая, и прочая, и прочая…
С другой стороны, новейшая история знает примеры то ли сознательного, то ли интуитивного использования принципа Яакова.
В этом плане следует упомянуть, что Третья Мировая война с применением ядерного оружия, была предотвращена за счет паритета сил и победы здравого смысла противоборствующих сторон. Так, слава Богу, закончились оба берлинских кризиса. Первый — во времена Иосифа Виссарионовича, который блокировал Западный Берлин. Тогда, прорывая блокаду с одной стороны и осуществляя ее с другой стороны, провоцируя противника, начали уже постреливать, но оценив трезво силы друг друга, все же остановились, не теряя лица. Вторая берлинская блокада состоялась уже при Никите Сергеевиче. В качестве ответной меры западные союзники организовали грандиозный воздушный мост, когда американские самолеты круглые сутки доставляли в Западный Берлин все необходимое для жизни и производства.
Президент Кеннеди лично прилетел в Берлин и, выступая на митинге, сказал: «Париж стоит обедни, а Берлин стоит войны», и мир содрогнулся. Впрочем, главное содрогание было еще впереди. В разгаре берлинского кризиса американцы обнаружили на Кубе советские ракеты и тотчас изготовились к военному вторжению на остров. Они объявили морскую блокаду Кубы. А советский военно-морской флот двинулся на прорыв блокады. Человечество ощерилось ядерными ракетами. Пальцы на кнопках. Глаза в глаза. Сопло в сопло. Конец планете… Еще б немножко… Еще б чуть, чуть… И тут, слава Богу, остановились. Ибо каждый понял: односторонних уступок не будет. А погибнем все — разом. Так были спасены Мир, Земля и Человечество.
Президент Кеннеди в заключение поблагодарил Бога. Никита Сергеевич вспомнил о своих внучках и, как добрый, ласковый дедушка, пожелал им чистого голубого неба над головами. В общем, они говорили одно и то же. Каждый на своем языке. А мы в унисон этим вождям повторим: пара паце — пара беллум (хочешь мира — готовься к войне).
Возвращаясь к Торе, вспомним еще одно важное наследие Яакова. Речь идет о том случае, когда он на пороге земли Ханаанской встретился с ангелом Божьим, который преградил ему путь. Всю ночь Яаков боролся с ангелом и оказался победителем. После чего ангел, который согласно традиции говорит и действует от имени Бога, благословил Яакова и дал ему новое имя — Исраэль, в русской транскрипции — Израиль. Так называется сегодня наша вновь обретенная страна, и все мы, согласно Торе, являемся сыновьями и дочерьми Израиля.
Комментируя этот факт с позиций Торы, Зеев Жаботинский говорит нам с уверенностью языком стиха: