Читаем Торжествующий дух полностью

Дорогой мой Алексей, спасибо нежное за открытку. Такая жара! Лежу на балконе и совершенно рамольна. Птицы весело поют. Поблагодари В.Н. за письмо. Вчера Н.П. пил у нас чай — приехал довольно для нас неожиданно на день в Петроград. Он очень загорел и похудел. В лазарете видели Петровского, который приехал на несколько дней в отпуск. Ждем сегодня двух раненых крымцев. Не могу больше писать, уж через чур жарко для меня. Крепко тебя целую, моя радость.

Храни тебя Христос. Горячо тебя любящая твоя Мама.† Татьяна очень довольна подарками и веселая. Кланяйся В. Н. и Жилику.

Царское Село. 29 мая 1916 г.

Письмо Государыни Цесаревичу. // ГАРФ. Ф. 682. Оп. 1. Ед. хр. 54.


Дорогая моя Мама. Дядя Георгий тебя целует. Вчера встречали Икону. Потом с Папа ко всеночной. Один священник весил 13 пудов, а дьякон 12 пудов. Все они весили 25 пудов. Вчера я со всеми лазил по живот в Днепр. Был весь мокрый. Жилик, С. Петрович поздравляют Татьяну. Нагорному привет. В воде 18 градусов. Сегодня С. Петрович уедет. Целую всех. Был очень долго в церкви. Да хранит Вас Бог †! Ваш Алексей.

Ставка, 29 Мая 1916 г.

Письмо Цесаревича Государыне. // ГАРФ. Ф. 640. Оп. 1. Ед. хр. 78.


Владимирская Икона Божией Матери была привезена в Ставку в субботу перед праздником Св. Троицы, 28-го Мая 1916 года, по желанию Императрицы Александры Феодоровны и Великой Княгини Елисаветы Феодоровны. Её сопровождали протопресвитер Московского Успенского Собора Н. А. Любимов, протоиерей Н. Пшенишников и протодиакон К. В. Розов. В Могилеве на вокзале она была встречена архиепископом Константином и крестным ходом, при участии викарного епископа Варлаама, меня и всего городского духовенства, была перенесена в штабную церковь. Около дворца был отслужен молебен, в присутствии вышедшего на встречу Св. Иконе Государя с Наследником и чинов его штаба, которые затем провожали Икону до храма. На другой день я совершил торжественную Литургию в сослужении протопр. Любимова и протодиакона Розова. В Духов день совершил Литургию протопр. Любимов с протодиаконом Розовым. Торжество встречи великой святыни на многих произвело большое впечатление. Милого же мальчика — Наследника больше всего заинтересовали прибывшие с Иконой протопресвитер Любимов и протодиакон Розов. И при встрече Иконы и при богослужениях в следующие дни он буквально не сводил глаз с этих великанов, поразивших его и своим ростом, и своей тучностью. 29-го мая француз Жильяр прочитал мне следующую заметку, сделанную 28-го мая Наследником в своем дневнике: «сегодня видел батюшку 13 пудов, диакона 12 пудов — пара 25 пудов».

В один из следующих дней протопр. Любимов и протодиакон Розов отправились со Св. Иконой на фронт в район IV армии. По возвращении в Ставку Св. Икона оставалась в штабной церкви до апреля 1917 года, когда в виду все сгущавшихся событий на фронте и в Ставке, она, по приказанию ген. Алексеева, была возвращена на свое место в Московский Успенский Собор.

О. Георгий Шавельский. Воспоминания последнего протопресвитера Русской Армии и Флота. Нью-Йорк. 1954, Т. 2. С. 80–81.


Душка ты мой родной, от души тебя за письмо благодарю. Как хорошо, что в воде бегаешь, могу себе представить как ты доволен. Мне было так невыносимо жарко вчера, что в 5 ½ ванну брала. Рита опять у нас, но грустная, боится за брата, который в Литовском Твоём полку — узнай через Папа, здоров ли он или ранен и какие потери в полку. Поеду теперь с О. и Т. кататься — чудный день опять. Храни тебя Господь. Крепко целую, Алексей мой родной маленький. Твоя старая Мама.†

Царское Село. 30-го мая. 1916.

Письмо Государыни Цесаревичу. // ГАРФ. Ф. 682. Оп. 1. Ед. хр. 54.


Дорогой мой Душка. Нежно тебя благодарю за милое письмо. Наверно кинематограф был хорош — показывали тоже веселые вещи? Сегодня свежее, и я этому очень рада. Лежу на балконе на кушетке; только что кончили завтрак. Татьяна поедет верхом, а остальные со мною кататься. Все у нас часто про тебя спрашивают. Княжна Гедройц вернулась, она была три дня в Сестрорецке, чтобы отдохнуть — очень загорела. Я делаю там по утрам перевязки, когда не слишком устала. Завтра Аня вернется — пишет, что ноги гораздо хуже стали и такие тяжелые — но это часто бывает (по-моему). Сейчас после лечения — потом надеюсь опять гораздо лучше будет. Вечером в лазарете были — играли — вышивала. Кукушка кукует в саду. Пора кончать. Сердечный привет Жилику (и спасибо за письмо) и В. Н. Храни тебя Христос.† Крепко тебя целую, Алексей, мой Ангел. Очень скучно без вас обоих. Любящая тебя твоя Мама.† Пишешь ли аккуратно дневник?

Царское Село. 31– го мая. 1916.

Там же.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература