Читаем Тотальность иллюзии полностью

Объединение в группы составляет собой основу общества как такового, и очень кстати, что человек социален не потому, что его таким делают, а потому, что он изначально таков. В другом месте я говорю об этом, используя термин «смысл». Мне не хватит места, чтобы подробно описать его суть, но, тем не менее, стоит сказать о том, что этих смыслов имеется определённое количество и что сама их конфигурация, обычно обозначаемая словом «культура» – это и есть влияние со стороны других. Однако сам материал предоставлен социуму в готовом виде. Как бы то ни было, но важно следующее. По видимости различия между культурами не настолько велики, как нам это представляется. Всякий коллектив сталкивается с совершенно конкретным сырьём, который способен сорганизоваться не любыми, но чётко очерченными способами. В зависимости от других факторов у нас и получается какой-то результат.

И третий факт. Однажды я был поражён тому, что мы, как правило, неверно полагаем, будто бы возможно нечто искусственное. Я смотрю на свой сотовый телефон и вижу нечто, что не встречается в природе. Но так ли это? И металлы, и пластик, и другие полезные ископаемые, из которых он изготовлен, присутствуют в природе. Их всего лишь откопали, переделали, но они же уже существовали. Разумеется, моя Нокиа дисгармонирует с тем, что я бы обнаружил, скажем, в лесу, но не является ли подобный взгляд выражением, в том числе, и моей привычки к той же дифференциации, результатом моего обучения? Ведь это только категории. По крайней мере пока, мы используем то, что есть на этой планете. Почему я завёл об этом речь?

Нередко можно услышать о том, что человек-де не вписывается в природу, но каким-либо образом противостоит ей. Масла в огонь подливают и разговоры о глобальном потеплении и о прочих экологических проблемах. Но разве не представляем ли мы собой такую же живую ткань, что и другие животные? Разве мы питаемся как-то иначе или перемещаемся по земле способами надуманными и неестественными? Разве мы не похожи на братьев наших меньших? Тысячелетия эволюции на самом деле мало что изменили в нас, если вообще хоть что-либо трансформировали. Мы до сих пор являемся голыми приматами с замашками плотоядных, и на это нечего возразить.

Конечно, подобными рассуждениями ни в коем случае нельзя оправдывать хамское и даже наглое поведение людей по отношению к природе, но и такие оценки есть результат обучения, которое, как я уже показал, в действительности основывается на диапазоне возможностей. Конкретнее – на наших телах. В этом плане мы не выбиваемся из общего ряда, но занимаем в нём отведённое нам средой место. И потому можно смело утверждать, что тот способ, которым мы организованны в группы и совокупности – это изобретение эволюции, а не наше собственное, и что, судя по всему, везде на планете он, вследствие идентичности нашего сугубо физиологического строения, одинаков. И последнее обстоятельство свидетельствует об универсальности самого общественного устройства, где бы оно ни встречалось.

Второе. Природа не страдает от однообразия, но, наоборот, представляет собой весьма многогранную реальность. Существуют споры о том, насколько или в какой степени окружающая среда влияет на тех, кто проживает в её лоне. Я не стану относить себя к одной из двух позиций, но, тем не менее, укажу на следующее. Глупо бы было предполагать, что никакого воздействия с её стороны не оказывается вовсе. В конечном счёте, мы интересуемся температурой за окном, составом воздуха, давлением и прочими физическими параметрами погоды. Будучи животными, мы не можем полностью игнорировать природу. К тому же именно из неё мы получаем огромное количество ресурсов для удовлетворения наших нужд. Однако человек не просто обитает где-то, но это место старается преобразовать, а потому любая культура изменяет свою среду в самом широком диапазоне. Конечный результат не столь важен вследствие того, что я здесь только регистрирую сам факт, но он, очевидно, связан с наличными технологиями. Как бы то ни было, но естественных условий для нашего вида не бывает – они всегда, в какой-то мере, искусственны.

Именно поэтому существенно то, в какой обстановке происходит заключение договора. На Земле не существует двух одинаковых мест, из-за чего не может быть и двух одинаковых культур. Впрочем, помимо этого отдельные участки нашей планеты имеют тенденцию меняться со временем. И даже если человеческие группы передают друг другу те или иные области, они получают их трансформированными. Как и все прочие животные, мы также привязаны к определённой среде обитания. Люди на самом деле – очень узко специализированны. Единственное, что нас спасает – это труд, т.е. преобразование природы. С большой долей вероятности вы сейчас читаете эти строки в искусственном окружении, в котором поддерживаются столь редко встречающиеся «вживую» параметры, а это значит, что мы просто воссоздали ту небольшую полоску по обе стороны экватора, где нам достаточно комфортно и без дополнительных приспособлений в виде одежды, жилья, отопления и т.п.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика