Традиция пророчеств о противостоянии России и Запада. Попытка научного взгляда

Христианская традиция оказала серьезное влияние на Нострадамуса и в плане тем и содержания его пророчеств. Зачастую это было не непосредственное влияние текстов Священного Писания, а продолжение развития средневековой «пророческой традиции», восходящей непосредственно к иудейской и христианской эсхатологии. Примечательно, что в данном случае Нострадамус в значительной мере выступает как представитель католической традиции, признающей авторитет многочисленных средневековых пророчеств, в противовес протестантизму, всецело опирающемуся на библейские тексты. Как отмечал немецкий исследователь А. Хюбшер, «в приблизительно 400 толкованиях Нострадамуса, изданных к настоящему времени, не обращается внимание на самое главное. Самое главное — это связь центурий с мотивами “великого предсказания”. Встроенная в массу видений, которые сопровождают и освещают современность и будущее, пророчество о конце света довольно ясно выступает вперед в ожидании великого французского последнего монарха и святого Папы»[17]. Действительно, Нострадамус опирается на классику средневековой пророческой литературы, такую как «Предсказание о ниспровержении Европы» итальянского астролога Антонио Торквато и «Предсказание» эльзасского монаха и астролога Иоганна Лихтенбергера. Оба автора предсказывали многочисленные войны и эпидемии, стихийные бедствия и нашествие турок, которые завершатся воцарением последнего христианского императора, его победой над турками и освобождением Константинополя. Еще одной фигурой пророчества Лихтенбергера является «ангельский Папа», Pastor Angelicus, который сможет объединить греческую и латинскую церковь. Популярное собрание всех этих пророчеств было известно Нострадамусу из Mirabilis Liber — «Книги чудес», собрания пророчеств и астрологических предсказаний, пользовавшейся большой популярностью во Франции XVI столетия.

Таким образом, «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса» родились на пересечении античной, христианской и астрологической традиции. Французский прорицатель использовал самые разные методы, чтобы заглянуть в будущее — и астрологические расчеты, и библейские и средневековые христианские предсказания, и методы интуитивного прозрения, известные со времен античных оракулов. Результатом его труда стало произведение, которое комментаторы веками используют для того, чтобы заглянуть в будущее — или хотя бы увидеть в нем отражение уже произошедших событий мировой истории.

Достоверность пророчеств. Общие соображения

Мишель Нострадамус оставил нам грандиозный объем пророческой литературы — 942 катрена, вошедших в состав «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», послание королю Франции Генриху II, предисловие к «Пророчествам» и альманахи, которые также содержат большое число пророчеств. Каким образом следует относиться к этому огромному литературному наследию?

Вероятно, мы, как всегда, встречаем тут два возможных подхода — либо мы имеем дело с истинными пророчествами, описывающими будущее всего человечества в течение сотен лет, либо Нострадамус был лжецом, конъюнктурщиком, выпускавшим бесчисленные альманахи ради получения коммерческого успеха, или, в лучшем случае, фантазером, считавшим, что может проникнуть в будущее, используя старинные пророчества и собственные астрологические вычисления. Как нам кажется, обе эти точки зрения не совсем соответствуют истине.

Начнем с серьезной критики тех нострадамоведов, которые приписывают французскому астрологу возможность дать панорамное описание всей будущей мировой истории. Здесь мы сталкиваемся с целым рядом проблем, которые и будут рассмотрены нами далее.