Трактат о белой магии

а) центром у основания позвоночника и тысячелепестковым лотосом, головным центром, в котором четыре лепестка центра у основания позвоночника превращаются во множество, или кватернер теряется во всеобщем;

б) сакральным центром и горловым центром, в котором осуществляется соединение между двенадцатью Творческими Иерархиями и кватернером, и раскрывается тайна шестнадцати лепестков горлового лотоса;

в) центром солнечного сплетения и сердечным центром, где десятка совершенного человека нашей Солнечной системы теряется в совершенных двенадцати. Как с двенадцатью Творческими Иерархиями (в их внешнем творческом аспекте) соприкасается человек, который уже стал совершенным кватернером с точки зрения формы, так и в связи между солнечным сплетением и сердцем совершенным становится проявление Второго аспекта; любовь души может выражаться в совершенстве через эмоциональную природу.

6. Связь между двумя головными центрами: центром между бровями и центром над головой. Эта связь устанавливается и стабилизируется, когда душа и тело функционируют в единстве.

7. Связь между шишковидной железой и гипофизом, как результат вышеупомянутой связи.

8. Связь между высшим и низшим умом, создающая устойчивый, все возрастающий контакт с душой. Медитативное состояние души повторяется в трех телах (или духовным человеком), устойчивая медитация души продолжается также на ее собственном плане. Именно эту связь и ее следствия мы, в основном, и разбираем в данном правиле.

Позднее, после Третьего посвящения, связь, которая нас пока никоим образом не касается, устанавливается между душой и монадой. В течение космической эволюции постоянно устанавливаются подобные связи. Однако, раса в целом заинтересована пока только в установлении связи между душой и телом, а о том, что будет дальше, – нет смысла говорить.

По мере того как человек стремится достичь контроля над умом, душа, в свою очередь, становится более наступательно активной. До того работа Солнечного Ангела проходила в основном в его собственном мире и была связана с духом, к которому человек, работающий в течение своих циклов на физическом плане, не имел отношения. Основной расход энергии души происходил в пределах пятого царства. Теперь же Солнечный Ангел приближается к периоду кризиса и переориентации. В ранней истории человечества имел место великий кризис, который мы называем индивидуализацией. В то время Солнечные Ангелы в ответ на требование, или притяжение, расы животных людей (расы как целого, обратите внимание) послали часть своей энергии ментального качества этим животным людям. Они, если так можно выразиться, оплодотворили мозг. Так возникло человечество. Этот зародыш, однако, принес в себе две другие потенциальные возможности – возможности духовной Любви и духовной Жизни. Они в нужное время должны проявиться.

Столь характерный для сегодняшнего времени расцвет ума в человеке указывает Солнечному Ангелу приближение второго кризиса, лишь символом которого был первый. Становится ощутимым присутствие в человеке (и расе как целом) того, для чего существует Солнечный Ангел, и поэтому другое сильное притяжение ощущает Солнечный Ангел, который на этот раз произведет второе оплодотворение. Оно даст человеку такие качества, которые позволят ему трансцендировать человеческие ограничения и стать частью пятого, или духовного, царства природы. Первое усилие Солнечного Ангела превратило животных людей в человеческие существа; второе превратит человеческие существа в духовные сущности, обладающие плодами опыта в человеческом семействе.

Для этого Солнечный Ангел, душа, мобилизует и переориентирует себя, с тем чтобы его могущество было перенаправлено в мир людей. Душа должна наладить связь между низшим аспектом своей троичной природы и умом, аспектом, который уже нашел себе место в мозгу человека. Интеллектуальная активность и любовь-мудрость должны объединиться, и их объединение должно произойти на физическом плане. Чтобы это произошло, душа входит в «глубокую медитацию» вместе со всеми другими душами, которые смогли привести свои инструменты в состояние отклика. Это базовая групповая медитация, и когда человек достигает того, что в восточных книгах называется «самадхи», ему удается участвовать в качестве души в такой групповой медитации, и он начинает новый цикл служения, подключаясь к работе, которую выполняет Планетарная Иерархия. Рациональный ум и абстрактный ум функционируют тогда как одно целое, а мотивирующим принципом становится любовь. Душа, выражающая любовь и абстрактный интеллект, образует теперь одно целое со своим выражением на физическом плане, контактируя с ним через мозг; в этом случае низший человек синхронизирует свою медитацию с медитацией своей души.

Это и есть цель нашей работы. Давайте не забывать этого и приложим все усилия к тому, чтобы привести ум и мозг в такое функциональное состояние, чтобы человек мог выскользнуть из собственной медитации и (потеряв из виду интерес к своим собственным мыслям) стать душой, мыслителем в царстве Души.