б) он издает Слово внутри себя, пытаясь делать это уже как душа. Он визуализирует себя в виде души, выдыхая энергию посредством этого Слова через всю оживляемую душой систему – свои ментальный, эмоциональный, жизненный и физический инструменты;
в) он издает Слово буквально, непосредственно на физическом плане, воздействуя на все три типа материи в тех, кто окружает его. Все это время он «устойчиво удерживает ум в свете» и стабильно сохраняет свое сознание в сфере души;
г) параллельно он осуществляет (и это самая трудная стадия) устойчивую визуализацию мыслеформы, через которую он надеется выразить тот аспект Плана, с которым он соприкоснулся и который он надеется активно воплотить в своей жизни и в собственном окружении.
По-настоящему возможным это становится только тогда, когда между душой и мозгом установлена устойчивая связь. Данный процесс включает в себя способность мозга регистрировать то, что душа видит и осознает в Царстве Души. При этом имеет место параллельная активность ума, так как стремящийся должен интерпретировать свое видение, задействуя способности конкретного ума, чтобы в должное время и в должной форме точно выразить то, что он познал. Это совсем не легкая задача, но стремящемуся, в конечном итоге, придется научиться, будучи в полном сознании, выражать себя более чем одним способом, причем одновременно. Он начинает обучаться тройственной активности. «Древний Комментарий» излагает это так:
Это буквально означает, что, когда душа (символизируемая Солнечной Сферой), ум и свет в голове образуют одно целое, созидательное могущество Солнечного Ангела может проявиться в трех мирах и создать форму, через которую его энергия сможет активно себя выражать. Лунная сфера – это символический способ обозначить солнечное сплетение, которое в итоге должно сделать две вещи:
Сплавить, или слить, энергии двух низших центров силы;
Поднять эти сплавленные энергии, так чтобы, соединившись с энергиями других, высших центров, они могли достичь головы.
Все вышесказанное – это учение и теория, которые необходимо воплотить в практический эксперимент, опыт и сознательную активность стремящегося.
Я бы хотел указать также на природу служения, которое все человечество в целом исполняет в общем плане эволюции. Рассматриваемое правило относится не только к отдельным индивидуумам, но и к предопределенной активности четвертого Царства Природы. Через медитацию, дисциплину и служение человек расширяет до лучезарного света, освещающего три мира, ту точку света, которая зажглась во время его индивидуализации в прошедших веках. Это находит свое отражение в свете в голове. Так устанавливается связь, которая делает возможной не только вибрационную синхронизацию, но и излучение и проявление магнетической силы, что позволяет распознавать ее в трех мирах тем, кто непосредственно окружает человека.
Так обстоит дело в человеческом царстве. По мере того как степень его просветленности усиливается и его свет становится более мощным, его воздействие на дочеловеческие царства становится аналогичным воздействию индивидуальной души на свое отражение, на человека в физическом воплощении. Я говорю «аналогичным» в смысле причины, а не следствий. Отметьте эту разницу. Человечество макрокосмично по отношению к дочеловеческим состояниям сознания – на это верно указывала Е.П.Б.. Воздействие на эти меньшие, более материальные состояния, в основном, четверичное:
1. Стимуляция духовного аспекта, выражающегося как душа во всех формах, таких как форма минерала, цветка или животного. Позитивный аспект энергии во всех этих формах усиливается, порождая, например, радиоактивное излучение в минеральном царстве. В этом заключается намек на природу того процесса, который положит конец нашему планетному существованию и в конечном итоге – нашей Солнечной системе. В растительном царстве результатом такой стимуляции будет демонстрация возросшей красоты и многообразия, а также эволюция новых видов, назначение которых невозможно объяснить тем, кто еще не посвящен. Одним из результатов будет создание питательных форм, которые будут служить потребностям низших дэв, или ангелов.