Трактат о космическом огне

Здесь следует отметить, что на эфирных планах эта эволюция оказывает на человека большее воздействие, чем на физическом. Если учащиеся постараются осмыслить данные факты, изучить сказания всех стран о змеях, упоминания о них в мифологии и писаниях, если они сопоставят все эти знания со сведениями о тех небесных созвездиях, чьи названия соотносятся со змеей (например, таких, как Дракон), к ним может прийти просветление. Далее, если позволит интуиция, они смогут получить знание, которое прояснит связь между физическим телом с его центрами и психической природой.

Царство птиц особым образом связано с дэва-эволюцией. Это мост между эволюцией дэв «в чистом виде» и двумя другими проявлениями жизни.

Первое. Некоторые группы дэв, желающие перейти в человеческое царство, могут, развив определенные способности, сделать это через царство птиц; так же могут поступать и некоторые дэвы, желающие установить контакт с человеческими существами. Намёк на эту истину имеется в христианской Библии и христианских религиозных представлениях об ангелах, или дэвах, как о существах, имеющих крылья. Подобных случаев немного, поскольку обычный для дэв метод заключается в последовательном продвижении к индивидуализации через расширяющееся чувствование. Однако в отдельных случаях, которые всё-таки имеют место, дэвы проходят несколько циклов в птичьем царстве, выстраивая отклик на вибрацию, которая в конечном счете направит их в человеческое семейство. Таким образом они осваиваются с использованием грубоматериальной формы, минуя ограничения и нечистоту, свойственные животному царству.

Второе. Многие дэвы, стремясь стать манипулирующими жизнями, выходят из группы пассивных жизней через царство птиц и, прежде чем стать феями, эльфами, гномами или другими подобными духами, проводят определенное число циклов в царстве птиц.

Почему имеют место оба упомянутых факта, для неискушённого читателя останется неочевидным, да и истинная связь между птицами и дэвами не будет в точности осознаваться изучающим оккультизм, если только он не передастся размышлению о «птице, или лебеде, вне времени и пространства» и о той роли, которую птицы играют в мистериях. В этом ключ. Кроме того, он должен помнить тот факт, что всякая жизнь любого уровня, от Бога до самого незначительного из меньших дэв, или строителей, должна в то или иное время пройти через человеческое семейство.

Как указывала Е.П.Б.,^{264} птицы и змеи тесно связаны с мудростью, а следовательно, и с психической природой Бога, людей и дэв. Изучение мифологии должно открыть некоторые стадии и отношения, которые прояснят данную тему.

Элементалы и малые дэвы жидкой материи. Очень интересную иллюстрацию взаимопроникновения всей живой материи творения можно видеть в атмосфере, окружающей нашу планету. В ней имеется:

а) Влага, или те живые сущности, которые являются жидкими элементалами;

б) Газообразная субстанция, или те жизни, которые, будучи летучими и являясь порождениями теплоты, связаны со всеми огненными сущностями;

в) Эфирная материя, или низшие степени дэв эфиров.

Эта основная троичность, будучи соединённой, производит то, чем мы дышим, и то, чем мы живем и движемся, и существуем. Для вдумчивого учащегося воздух весьма символичен, ведь он – синтез, мост между высшими и низшими слоями проявления.

Мы должны прежде всего сконцентрировать внимание на тех жизнях, которые составляют совокупность всего, что относится к воде и жидкости во всём проявлении, помня при этом, что мы заняты глубоко оккультным исследованием предмета, очень тесно связанного с эволюцией человека.

Составители мифов создавали примерные классификации групп водных дэв-манипуляторов, называя их ундинами, русалками, давая им другие наименования, однако их разнообразие велико, и это обязательно станет очевидным, если вспомнить, что вода на Земле (океаны, моря, реки, озера и ручьи) занимает куда большую часть, чем суша, и что любая капля влаги являет собой крошечную жизнь, исполняющую свою функцию и проходящую свой цикл. Вышеупомянутые мифологические формы – это лишь мириады выстроенных в форму жизней, через которые эволюционный дэва ищет выражения.

Исключительное значение этого предмета можно отразить в нескольких утверждениях, дающих учащемуся некоторое представление о том внимании, которое должно и в конце концов будет уделяться дэва-жизням водного проявления. Как говорилось выше, совокупность этих жизней больше совокупности жизней, составляющих твердую, в нашем понимании, землю, хотя она и не превышает число жизней, образующих газообразную часть проявления. Последняя составляет атмосферу, пронизывающую плотную материю и наполняющую внутренние полости планеты. Микрокосмическое сходство великой Жизни планеты видится в том, что обе формы – лишь внешние оболочки, или каркасы, обрамляющие внутренний «свод»; обе формы пусты, обе имеют свои негативную и позитивную стороны, свои, так сказать, полюса, и внутри них происходит многое, что влияет на внешние эволюции.