Трактат о космическом огне

Второй фактор, участвующий в общей схеме, – это латентный тройной огонь Кундалини, который пробуждается и восходит по тройному позвоночному каналу, как только три главных центра (головной, сердечный и горловой) образуют эзотерический треугольник и тем самым вовлекают в циркуляцию огненную энергию, скрытую в каждом центре. Суммируя, скажем, что совершенное выравнивание достигается, как только в устойчивый контакт вступают между собой следующие факторы –

- Три ряда лепестков

- Три оболочки

- Три главных центра

- Тройственный огонь Кундалини

- Тройной позвоночный канал

- Три головных центра: шишковидная железа, гипофиз, центр альта^{303}

– иначе говоря, как только их движение, или активность, синтезируется. Для изучающих медитацию и прокладывающих путь достижения — это самое важное из того, что нужно осмыслить и реализовать на практике.

Есть ещё один фактор, который следует учесть на продвинутых стадиях развития. Это третий глаз, который для оккультиста и истинного белого мага является тем же, что четвёртый энергетический центр (драгоценность в лотосе) – для лотоса, или трёх рядов лепестков. Соответствие интересное:

Драгоценность в лотосе направляет энергию из Монады, тогда как третий глаз направляет энергию Эго на физическом плане.

Драгоценность в лотосе – это центр силы, соединяющий буддхический и ментальный планы. Когда она обнаруживает своё присутствие, человек может сознательно функционировать на буддхическом плане. Третий глаз соединяет пробуждённого человека физического плана с астральным, или субъективным, миром и позволяет ему сознательно в нем функционировать.

Драгоценность, или алмаз, скрытый в лотосе, – это окно для Монады, или Духа, через которое он смотрит наружу в направлении трёх миров. Третий глаз – это окно для Эго, или Души, функционирующей на физическом плане, через которое она смотрит внутрь в направлении трёх миров.

Драгоценность в лотосе расположена между манасом и буддхи, тогда как третий глаз находится между левым и правым глазом.

Одна из важнейших функций Учителя в нашем цикле (хотя и не во всех циклах) заключается в том, чтобы научить Своего ученика согласовывать все эти факторы, синтезировать их разнообразные способы движения, или выражения, и координировать их так, чтобы вибрация стала однородной. Когда энергия Эго контролирует различные оболочки, или налагает на них свой ритм через их соответствующие главные центры, когда троичный огонь упорядоченным образом поднимается по тройному каналу, а три головных центра объединяются в треугольник, тогда происходит просветление, или воссияние, всей личностной жизни, тьма уступает место свету, Солнце Знания восходит и рассеивает тьму неведения. Малые центры задействуются во внутренней координации оболочки, а главные – в групповой координации, или во взаимосвязи одной оболочки с другой. Человек становится пылающим, сияющим светом, тем, кто излучает свет, горящий изнутри.

Когда выполняется следующий шаг и энергия Монады, сфокусированная через драгоценность, проявляет себя на физическом плане, проходя через тройственный эгоический лотос по каналам, уже использованным Эго, мы видим человека, который «вдохновлён», видим духовного творца, который сам стал «Солнцем Целительного Излучения».

Таковы задачи, стоящие перед всеми, кто прокладывает путь, такова цель для тех, кто следует необходимой дисциплине жизни и стадиям раскрытия, достигаемым благодаря медитации. Нет нужды говорить, что Учителям известны определённые способы работы и мантрические формулы, позволяющие Им (при необходимости) ускорить этот процесс для Своих учеников, но эти способы тщательно хранятся в тайне и используются нечасто. Обычный же метод, долгий и трудный, состоит в том, чтобы сообщить ученику состав его собственного тела, природу оболочек, и функции энергетического аппарата, и предоставить ему самому нащупывать каждый шаг на пути, позволив ему таким образом постепенно осознавать скрытые в нем силы. Ему медленно открывается то, что подразумевается под «тремя временными проводниками» и семью принципами, или качествами силы; благодаря опыту, эксперименту, частым неудачам, редким успехам, зрелому размышлению и самоанализу, а также частым воплощениям он добивается определённого выравнивания в результате самостоятельно предпринимаемых непрерывных усилий. Затем его учат использовать это выравнивание и сознательно манипулировать энергией, так чтобы он мог проявить на физическом плане результаты служения, которые многие жизни казались ему неосуществимой мечтой. Когда же он преуспевает в двух вещах – стабилизации и манипуляции – тогда, и только тогда, ему передаются слова и тайны, проявляющие на физическом плане духовную, или монадическую, энергию посредством энергии души, или эгоической энергии, пользующейся, в свою очередь, энергией материальных форм в мирах, или тем, что называется телесной энергией. Данная стадия описывается следующей мистической, оккультной фразой: