Трактат о космическом огне

Когда управляет Эго, властью обладает тот Луч, на котором находится Эго. Этот Луч – просто прямое отражение Монады, и находится в зависимости от того аспекта Духовной Триады, который для человека является в каждое определенное время линией наименьшего сопротивления. Под этим следует понимать то, что иногда центром силы Луча будет атмический аспект, иногда – буддхический, а в другой раз – манасический аспект. Хотя Триада троична, ее эгоические аванпосты (если можно так выразиться) будут либо определенно атмическими, либо преимущественно буддхическими, либо манасическими. Здесь вновь обращаю ваше внимание на то, что каждый центр в этом тройном проявлении может быть представлен в трех формах, создавая девять лучей для Эго:

Атмический аспект.

* атмически-атмический

* атмически-буддхический

* атмически-манасический.

Буддхический аспект.

* буддхически-атмический

* буддхически-буддхический

* буддхически-манасический.

Манасический аспект.

* манасически-атмический

* манасически-буддхический

* манасически-манасический.

Это означает, что каждый их трех главных Лучей может быть представлен (в связи с Эго) на трех разновидностях. Этому факту обычно также придается мало значения.

Третий период, на протяжении которого Монадический Луч дает о себе знать на физическом плане, наиболее краток и охватывает период, в течение которого управляет шестой треугольник. Он отмечает период достижения, освобождения, и потому, хотя при взгляде снизу вверх он кажется самым кратким, это период сравнительного постоянства, если рассматривать его с плана Монады. Он охватывает все оставшееся время из ста лет Брахмы, или остаток процесса проявления.

Таким образом, изучая вышеописанные совокупности треугольников и периоды правления Лучей, мы получаем обширный материал для размышления. Позвольте, однако, указать, что в целом этих треугольников не шесть, а только пять, если мы исключим пранический треугольник, который связан только с самой материей и который следует учитывать не более, чем считать плотное физическое – принципом. Следовательно, мы имеем:

а) Два треугольника, оживляемых Личностным Лучом;

б) Два треугольника, оживляемых Эгоическим Лучом;

в) Синтезирующий треугольник Монады.

Тем не менее, нужно помнить, что все усложняется тем фактом, что личностные треугольники приводятся в полную активность по-разному в зависимости от Луча Монады, или Духа. Поэтому нельзя вывести никакого жесткого правила относительно их развития. Активизация Эгоических треугольников в значительной степени зависит от способа отражения духовной жизненной силы в личности. Они – среднее звено, такое же, как каузальное, или эгоическое, тело, являющееся (когда оно достаточно оснащено и выстроено) передаточным пунктом между высшим и низшим.

Постоянные атомы расположены в пределах каузального тела, однако все это относительно постоянное тело выстраивается и увеличивается, развивается и превращается в центральную приемно-передающую станцию (употребляя для выражения оккультной идеи неадекватные слова) благодаря прежде всего прямому действию центров. Так же как Духовная сила, или Волевой аспект, выстроила Солнечную систему, эта самая сила в человеке выстраивает каузальное тело. Благодаря соединению Духа и Материи (Отца-Матери) в Макрокосме, а также благодаря их единству через посредство действия воли была рождена объективная Солнечная система, или Сын – тот Сын желания, чье основное свойство – Любовь и чья природа – Буддхи, или Духовная Мудрость. Сведением вместе Духа и Материи (в микрокосме) и их сцеплением посредством силы (или Духовной Воли) была рождена объективная система – каузальное тело; оно – продукт преображенного желания, чье основное свойство (при полном проявлении) – Любовь, в конечном счете являющаяся выражением Буддхи на физическом плане. Каузальное тело – лишь оболочка Эго. Солнечная система – лишь оболочка Солнца. Как в большей, так и в меньшей системах существуют силовые центры, создающие объективность. Центры человеческого существа суть отражения в трех мирах этих высших силовых центров.

Прежде чем перейти к теме Кундалини и центров, было бы неплохо спроецировать вышеизложенную информацию, имеющую первостепенную важность для человека, на Солнечную систему, Макрокосм и Космос. То, что можно сказать о микрокосме, справедливо и для Макрокосма, и для Космоса. Невозможно описать здесь системные треугольники, поскольку это описание будет настолько запутанным, что окажется практически бесполезным для интеллектуального восприятия, если не считать людей, обладающих оккультным знанием и развитой интуицией, однако некоторые данные, на которые можно указать в связи с этим, будут, вероятно, небезынтересными.

Солнечная система. Рассмотрим ее с точки зрения центров Небесных Людей и Великого Человека Небес, Логоса.