Люди делятся на разные, часто непохожие, порой диаметрально противоположные индивиды. Только не по цвету кожи, вероисповеданию и материальному достатку, на чем любят заострять внимание как либералы, так и коммунисты. Различия между людьми, перечисленные в этой статье, – просто громкие слова, так как любой цивилизованный человек возмутится, если права личности будут зависеть от чего-то из перечисленного. Принципиальные же отличия лежат в плоскости нравственности. И они настолько существенны, что дали повод Борису Диденко утверждать: нравственные и безнравственные люди принадлежат разным биологическим видам. Другие мыслители не столь категоричны, однако тоже делят людей по нравственному принципу. Все эти исследователи приводят доказательную базу своим умозаключениям. А вот авторы рассматриваемой декларации решили, что и так сойдет.
Вот и возникает вопрос: не рискуем ли все мы, наделяя всеми правами и свободами, без какого бы то ни было различия, безнравственных людей?
«Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь». (Апулей)
Все с этим согласны – педофилы, наркоторговцы, маньяки, убийцы, садисты, грабители имеют право на перечисленное?
В нашем свободном и демократическом мире имеют место и рабство, и работорговля, и пытки, и унижающие наказания – примеров масса. Откуда же они взялись, если такой замечательный документ вышел еще в 1948 году? Полагаю, как раз не без участия этого документа. Раз все равны, у всех равные права и свободы, так о чем говорить!
«Если ты даешь людям свободу, подумай о том, как они ей распорядятся». (Виталий Третьяков)
«Овца и волк по-разному понимают слово „свобода“, в этом сущность разногласий, господствующих в человеческом обществе». (Авраам Линкольн)
«Стоит ли считать демократией, если волк и зайчик уравнены в правах? И зайчику оптимистично внушают, что он имеет полное право догнать волка и съесть. А если не хочет – это его личное дело!» (Виктор Коклюшкин)
Все люди равны перед законом – с этим трудно спорить. Вопрос только в самом законе. Если он склонен меняться в угоду правителю, правящей верхушке или даже большинству населения, то это не закон, а профанация. Законы человеческого общества лишь тогда станут подлинными, когда будут опираться на ценности более высокого порядка, на вышестоящие законы Природы, мораль и нравственность.
Может сложиться впечатление, что статьи 7 и 11, как и ряд других, пролоббированы закоренелыми преступниками. Вот они вовсю ими и пользуются!
Каждый человек не просто имеет право на гражданство, но и обязан быть гражданином своей страны, то есть не только соблюдать ее законы и общепринятые порядки и традиции, но и в меру своих возможностей радеть за общее дело.
Человек также обязан быть гражданином человеческого сообщества и планеты Земля. Каждый не только имеет право на социальный и международный порядок, а обязан по мере сил в нем участвовать.