И поскольку у нее ничего не получается, то признаваться в том, что она сама в этом виновата, ей даже себе самой не хочется. Ей проще обзавестись любовником и соблазнять его, а не изучать собственного мужа и налаживать с ним отношения. А причина все та же – отношение к сексу как к серьезному делу. Поэтому и тяжело изучать своего партнера, постигать, что его возбуждает, тяжело его соблазнять.
Вы только представьте, что у вашего непробиваемого супруга есть в душе что-то такое, что могло бы вывести его из состояния покоя, пробудить сексуальные желания. Представьте, что у него есть какое-то сексуальное желание, но он почему-то ни за что не хочет вам об этом сказать. Вам разве не интересно, почему он молчит как партизан? Может, он предполагает, что если расскажет вам о своих желаниях, то вы скажете: «Ты что, Вася, совсем рехнулся? Да ты – извращенец!»
У вас есть свои понятия о сексуальных извращениях? А что, если у вашего мужа есть склонность к какому-нибудь из этих извращений и он предпочитает совсем отказаться от секса, чем прослыть извращенцем в ваших глазах? А может, он только предполагает, что его желания могут показаться вам извращенными, а на самом деле у вас есть точно такие же желания, которые вы в свою очередь скрываете от него?
А что, если ваш муж, большой начальник и уважаемый человек, является скрытым мазохистом?! И его возбудил бы не стриптиз в вашем исполнении, а ваш властный тон и плетка в руках? Или вам такое не может присниться даже в страшном сне?
Если проанализировать высказывания женщин по вопросу соблазнения собственного мужа, то можно сделать общий вывод о том, что это дело для них очень сложное, а значит, воспринимается чем-то вроде работы. А кому работа доставляет удовольствие? А значит, какой смысл в таком сексе?
Соблазнение должно доставлять удовольствие не только тому, кого соблазняют, но и тому, кто соблазняет.
А если вам это в тягость, то, значит, здесь что-то не то, и искать причину нужно не в партнере, не в том, что он такой непробиваемый, несексуальный и т. п. Вы просто пока не знаете, что возбуждает именно вашего партнера.
А еще обязательно надо изменить свое отношение к сексу. И это нужно сделать каждому человеку, который хочет создать сексуальную гармонию в своей семье. А конкретно: для создания сексуальной гармонии необходимо отношение к сексу как к игре.
Смотрите, какой бы аспект сексуальных отношений, какую бы проблему мы ни взялись рассматривать, все в конце концов упирается в наше отношение к сексу. А это значит, что и путь к сексуальной гармонии во взаимоотношениях с партнером нужно начинать с изменения своего отношения к сексу, а не требовать чего-то от партнера, не пытаться изменить его, не обвинять в черствости и эгоизме.
Ну а методика трансформации сексуальности подскажет вам, как практически это сделать.
Супружеская пара с шестилетним стажем. Муж жалуется, что его жена – воплощение мягкости, деликатности, очарования, – изъясняющаяся прекрасным литературным языком, во время оргазма выкрикивает ругательства, требует называть ее: «Ты, б…» и т. п. Когда изумленный муж сказал ей об этом, она стала все отрицать и заявила, что он, видимо, извращенец, если приписывает ей нечто подобное. Ее поведение во время оргазма убивает в нем желание, жена же считает, что он ищет повод для разрыва, и отказывается признавать приписываемое ей поведение.
Подобные случаи, когда культурные и интеллигентные люди вдруг начинают употреблять «нехорошие» слова в интимной обстановке, бывают не так уж редко. Это явление стоит рассмотреть более подробно. Проблема возникает, когда одному из партнеров такие «причуды» совсем не по нутру, что вполне естественно при нашем отношении к нецензурным выражениям. Очень часто люди, вполне допускающие для себя употребление таких слов в каких-то ситуациях, считают их недопустимыми в моменты интимной близости. Нам гораздо легче понять позицию именно последних. Поэтому давайте поговорим о тех, кому почему-то нравится употребление этих выражений в постели, и не просто нравится, а может являться необходимым условием для сексуального возбуждения. Возбуждают эти слова именно культурных людей, которые в обычной жизни не употребляют ругательств и не имеют в своем кругу общения матершинников.