Трансгендерное освобождение. Движение, время которого пришло. Марксистский взгляд на то, когда и почему возникло трансгендерное угнетение

О Магнусе Хиршфельде, еврее и гей-лидере первой войны гей-освобождения в Германии в 1880‑х, также говорили, что он трансвестит. Он написал новаторскую работу по этому вопросу. Большая часть ценной документации, которую это движение раскрыло относительно трансгендерности в истории, наряду с исследованиями относительно лесбиянок и геев, было сожжено нацистами.

Жизни стали невидимы

При том, что, как мы видели, трансгендерное самовыражение всегда существовало в Западном полушарии, с установлением капитализма на эти берега вынесло нужду в «переходе». Многие женщины и мужчины принуждались к переходу. Некоторые из их голосов были записаны.

Дебора Сэмпсон совершила переход как мужчина-солдат во время американской войны за независимость. Как-то раз она сама извлекла пулю из бедра, чтобы избежать раскрытия. Позднее она опубликовала свои мемуары под заглавием «Женское обозрение» (The Female Review), а в 1802 году провела тур с публичными выступлениями.

Джек Би Гарланд (Элвира Мугарриета), рождённая дочерью первого мексиканского консула в Сан-Франциско, в 1897 году была задержана полицией в калифорнийском Стоктоне, по обвинению в том, что она «рядилась в мужскую одежду». Месяцем позже общительная и откровенная Гарланд была принята почётным членом стоктонского Клуба холостяков.

Люси Энн Лобделл, родившаяся в штате Нью-Йорк в 1829 году, была известным охотником и траппером. Она так объясняла своё мучительное решение оставить свою юную дочь с её родителями и рискнуть сунуться в «мужской мир» как преп.[39] Джозеф Лобделл.

«Я решила носить мужское платье, чтобы найти работу, ведь я привыкла к мужскому труду. Я могла заниматься более тяжёлым домашним трудом и получать всего доллар в неделю, а ведь я была способна выполнять мужской труд и получать мужскую оплату. Я чувствую, что не могу просто смириться со всеми путами, которыми угнетена женщина, слушать голос моды и упокоиться в лоне смерти. Я мать, я люблю своего ребёнка больше, чем можно выразить словами. Я не могу умереть и оставить свою малютку бороться всеми способами, чтобы жить так, как я должна».

Лобделл умерла в психиатрической лечебнице.

Харри Горман жила как мужчина более двадцати лет, пока не попала в больницу в Буффало в 1903 годе. Сорокалетний повар с железной дороги, жующий сигару, поклялся, что «никто не наймёт её» носить женскую одежду. Горман намекнула, что были ещё по меньшей мере десять женщин, «которые одевались как мужчины, выглядели совершенно по-мужски и никогда не подозревались ни в чём ином, также занятые в той же железнодорожной кампании; некоторые из них были носильщиками, проводниками, стрелочниками и т. д. Они часто собирались вместе и немало веселились по поводу своего перехода из одного класса человечества в другой»[40].

Кора Андерсон жила как Ральф Кервиньео тринадцать лет, прежде чем была привлечена к ответственности за «хулиганство» в 1914 году в Милуоки после того, как её пол был раскрыт. После приказа суда носить «женскую» одежду, Андерсон, южноамериканская индианка, объясняла:

«Наверное, в будущие столетия женщина будет хозяйкой своего тела, и сама будет стоять на страже своей души. Но до той поры вы можете ожидать, что все положения [касательно] женщин будут несправедливы. Ухоженная женщина — это паразит, а женщина, которая вынуждена трудиться,— рабыня. Минимальная заработная плата для женщин поможет, но она не является — и не может являться — панацеей. Некоторые могут подумать, что я ожесточена против мужчин, но я ожесточена лишь против условий — тех условий, что произрастают в этом построенном мужчинами мире»[41].

В 1954 году в статье в «Эбони» (Ebony) рассказывалось о борьбе Джеймса Макхарриса (Энни Ли Грант) за право жить как мужчине. Макхаррис, арестованная в штате Миссисипи по постороннему мелкому делу, была вынуждена раздеться перед мэром и полицией, и была заключена в мужскую тюрьму.