Потом из-под повязки на щеку стекала маленькая капелька крови. Уместный намек – одновременно на женское недомогание и притеснения властей: дважды верная нота уже лет так триста. Если голограмму вдруг посмотрят в зонах «Азия» или «Америка», поймут, что девушка передовая, притесненная и следит за трендами (это насчет мешковины).
Затем в зеркале появлялись пальцы Мани, аккуратно держащие новую кукуху – и сомнительная амбивалентность предыдущего кадра снималась: голая шея именно потому, что девушка меняет ошейник, а повязка – поскольку действует строго по медицинской инструкции, хотя и страдает под ее игом.
Прежней кукухой Маня хвастаться не стала бы. Черные черепа и звезды, обычный фрумерский понт, но для дочери банкира дешевка. Да и поколение фрумеров в целом было чуть постарше, просто для ее возраста отдельного тэга не выкатили. Так что сливаться с поколением особого резона не было. А вот новой кукухой похвастаться стоило. Это была дорогая кастомная вещь – и в следующем кадре она наплывала на зрителя.
Бусы из прочно сцепленных золотых и серебряных яблочек, чередующихся через раз. Яблочки надкушены – одно входит в выемку другого. Настоящее золото, белое и желтое, сверхпрочная углеволоконная нить, несколько бесполезных мелких бриллиантов среди сенсорных зрачков – в общем, реально ценная вещь (ювелирные и технические параметры кукухи в это время высвечивались мелким шрифтом в правом верхнем углу кадра). Не каждый папа такую подарит.
Замочек кукухи солидно щелкал, и Маня – все еще в повязке на глазах – снова появлялась в зеркале. Теперь она надевала на шею зарядку. Тоже вполне стильную – из синих и зеленых камней, перемежающихся маленькими медными колечками. В этих медных колечках и было все дело – вместе с ними выходило три металла. Это было модно уже не первый год, и Маня снова была в тренде. У нее было еще одно аккумуляторное ожерелье как бы из деревянных палочек – оно висело сбоку от зеркала и тоже появлялось в кадре. Но бирюзовое было круче и смотрелось с новой кукухой гораздо шикарнее.
Только потом Маня снимала с глаз повязку и непокорно взмахивала головой, посылая по свежевымытым волосам замедленную как в рекламе шампуня волну. Это движение, занимавшее всего несколько секунд, она снимала и переснимала целых два часа, пока не получилось то, чего хотело сердце.
И уже вслед за этим она гляделась наконец в зеркало, видела свою очаровательную мордашку, но оставалась как бы чем-то недовольна – брезгливо выпячивала губы (чтобы втянулись чуть полноватые, если честно, щеки) – и шлепала по зеркалу ладонью, как бы отвешивая ему шутливую пощечину.
Зеркало послушно качалось, наклонялось, и в нем появлялась наконец остальная
Безупречная фигура. С красиво оформленной грудью, розовыми сосочками, рыжеватым квадратиком интим-прически «адольфыч» (снова в тренде) и пирсинг-пищалкой зоны пупка, работающей от кукухи («стань наконец собой! огромная библиотека интимных стонов и шепотов бесплатно!»).
Бесплатно-то бесплатно, но за эту бесплатность пищалка начинала иногда передавать рекламу, причем норовила сделать это именно тогда, когда следовало изо всех сил интим-пищать (говорили, что она засекает рядом второе тело и снимает с рекламодателя оплату как за два включения). Позорченко, конечно. Но выглядела пищалка в точности как дорогая платная – для съемки сойдет.
В первом варианте голограмма была длиннее. Маня накидывала на голое тело полушубок, совала ноги в обрезки валенок и шла на заснеженный двор задавать скотине корм. В кадр попадали холопы в зеленых от соплей масках, многочисленные теткины иконы и даже официозный портрет бро кукуратора (за которым тетка прятала образ убиенного сердоболами государя – последнего из Михалковых-Ашкеназов, что было двусмысленно и опасно, поскольку государя и всех его клонов расстрелял в свое время лично бро кукуратор).
По стоимости кукухи, конечно, ясно было, что у семьи для работы есть холопы, и Мане не нужно ухаживать за скотиной. Но лично задавать корм скоту было стильно уже пару лет – в зоне «Евразия» так делали все богатые косметические влиятельницы. Иконы тоже не помешают: среди тех же косметичек опять стало модно выносить и вносить их назад под камеру, если хотелось намекнуть на богатство личной жизни. Даже простое присутствие иконы в кадре – это секси. Как бы намекает, да.
С другой стороны, многие могли не догадаться, что скотина и корм сняты для народности – не так уж далеко Маня от народа и ушла. Тетка жила не шибко богато, и холопов у нее на ферме было только девять. Зато иконы висели гроздьями на каждой стенке, и выносить их перед грехопадением пришлось бы очень долго.
Поразмыслив, Маня обрезала голограмму на «адольфыче». В прикладной видеопсихологии говорили, что запоминается последний кадр, а остальной материал воспринимается как предисловие. Она же не прелюдия к домашней скотине, правда? А вот милая мордашка в зеркале – вполне себе прелюдия к «адольфычу».
Краткость – сестра продаж.