Трансцендентный дневник 3

В комнату вошел Харикеша с подарками в руках. Дарителем был Радхе-Шьяма дас. Харикеша показал Шриле Прабхупаде несколько склянок с маслом мускатного ореха, а также всевозможные виды массажного масла: ментоловое, перцовое, эвкалиптовое, лавандовое и много других. Прабхупада просмотрел каждую упаковку, но не сказал, что предпочел бы их своему привычному массажу с горчичным маслом. Харикеша сказал, что масла привезли из буддийского храма в Малайзии. Он добавил также, что храм в Куала-Лумпуре, который Шрила Прабхупада благословил более четырех лет назад, заложив в его фундамент краеугольный камень, уже завершен, и его строительство обошлось в миллион долларов. Харикеша сказал, что человек, построивший его, хочет подарить его Шриле Прабхупаде.

Когда я показал ему другой подарок, из Пенанга, Прабхупада тут же вспомнил одну из своих поездок, когда он остановился в доме одной индийской семьи. «Его жена готовила великолепные качори, — сказал он, улыбаясь. — Они спросили меня: «Что вы будете кушать?» — «Если можно, приготовьте качори, — ответил я. — С этим кушаньем связаны воспоминания моего детства. Я очень любил качори. Самые лучшие качори готовятся в Агре и Матхуре. Очень, очень вкусные. Когда там готовят качори, сотни покупателей уже ждут. Когда их выкладывают на прилавок, не остается ни одной. Они используют какие-то особенные сочетания специй. Это индийское ремесло».

Он сказал, что если бы люди не были алчными, никто не испытывал бы нужды в деньгах. Люди могут просто готовить себе незамысловатые блюда. «Так можно обеспечить и себя, и других. Пакора, качори, джалеби — людям нравятся вкусные блюда, поэтому успех такого мероприятия гарантирован. В Аллахабаде жил один брахман. У меня неподалеку располагался офис. Он жил по соседству. Так вот, по утрам он вместе с женой ходил к Ганге, чтобы принять омовение. Им очень нравилось принимать омовение в священной реке. По дороге домой они обычно покупали на рынке необходимые продукты, затем муж проводил пуджу, а жена готовила разные вкусные блюда — бада, пакоры и многие другие. Они завтракали и немного отдыхали, потом приходили к моему магазину, располагались рядом и за 4—5 часов продавали все, что приготовила жена. Неподалеку находился университет, поэтому все ее деликатесы тут же раскупались. Ничего не оставалось. А она имела по крайней мере по десяти рупий прибыли. В то время, в 1925 году, десять рупий были большими деньгами, это все равно, что 50 рупий сегодня. Так они жили очень счастливо. Семья смиренного брахмана. Очень процветающая семья. Муж и жена жили мирно. В Индии очень много таких семей. Если хорошая семья, красивый и дом.

Они всегда довольны жизнью и счастливы. Дампатйох калахо насти татра шрих свайам агатах. Это слова Чанакьи Пандита. Когда между мужем и женой царит согласие и любовь, тогда Богиня Удачи придет к ним без приглашения и никогда не покинет их дом. Вам не нужно будет призывать ее: «Пожалуйста, помоги нам, спаси нас». Она сама придет в ваш дом. Таково наставление Чанакьи Пандита».

Он еще раз прославил индийскую культуру. «В индийской культуре существует так много самых разных путей сделать свою жизнь счастливой и в то же время ведущих к осознанию цели человеческой жизни. Сейчас, когда я посмотрел на мир, я начал ценить то, что есть только в индийской культуре. Раньше я думал: «Это просто традиция. Верная жена. Это традиция». Но когда я увидел, что происходит в самых разных уголках мира, я понял, в чем заключается разница между верной женой и просто женой. В Индии, в деревне, до сих пор, даже если муж бьет свою жену, она никогда не уйдет от него, она будет верна ему до конца своих дней. Она целиком и полностью зависима от своего мужа. Муж также делает все возможное для того, чтобы жена имела все необходимое. В этом заключается настоящая культура. В материальном мире трудно рассчитывать на мир и гармонию, если их нет между мужем и женой. Каждый мужчина должен жениться, каждая женщина должна выйти замуж. Люди не могут обойтись без секса. Если вам это нужно, сделайте так, чтобы вам ничто не мешало наслаждаться сексом. Зачем беспокоиться и переживать? Так же как вы нуждаетесь в еде, сне, обычный человек не может обойтись без секса. Но если вы в этом нуждаетесь, сделайте так, чтобы вам ничто не мешало. Тогда ваш ум будет спокоен и не будет вам мешать заниматься духовной практикой. Такова индийская цивилизация. Она подталкивает человека к духовному развитию. А чтобы привнести в свою жизнь уверенность и гармонию, существует множество методов. Здесь, на Западе, нет никаких условий для такого совершенствования. Во-первых, у них нет ни малейшего представления о духовной жизни, во-вторых, у них нет условий для духовного совершенствования. Поэтому постепенно все человечество деградирует. Недавно мы были в Чикаго и прочитали статью в местной газете, где писали о женщине, которая за три недели дважды вышла замуж и развелась».