Трансцендентный дневник 3

«Сразу же! Только вдумайся! Если дать ему всего лишь секунду, он наполнится кровью. Они летают над нами, неприятно жужжа. Ученые заявляют, что у насекомых нет разума. Но эти самые насекомые намного разумнее всех этих людей. Поэтому Прахлада Махараджа сказал: сукхам айндрийакам дайтйа деха-йогена дехинам. Это тело позволяет живому существу наслаждаться ровно столько, на сколько оно рассчитано. Сарватра лабхйате даиват. Так задумано Богом. Человек может наслаждаться. Комар может наслаждаться, но ему для этого нужно сосать кровь, поэтому природой ему было даровано крошечное тело. Он может сосать кровь, но в очень ограниченных количествах. Так задумано Богом. Комар также удовлетворяет свои чувства, дайват. Зачем прилагать какие-либо дополнительные усилия? Даже в теле комара заложены желание и способность наслаждаться. Эта же способность заложена в тигре, во всяком другом животном и в человеке. Все это существует. Так зачем же тратить всю свою жизнь на непрестанный поиск все новых и новых чувственных наслаждений?

Кто примет эту философию? Я уже говорил об этом. Тот почтенный человек, Субраманиан, смог понять и по достоинству оценить то, что мы делаем. Только по-настоящему разумные люди готовы признать, что мы приносим людям благо. Это не показуха. Мы не обманываем и не блефуем. Поэтому не стоит забывать о своем предназначении. Вайах парам, пустая трата ценнейшего времени. Если же вы хотите сосать кровь, то становитесь комаром».

К дому подъехала машина, чтобы отвезти его в храм. Поднимаясь из-за стола, он рассмеялся: «Только произнесите: «О Господи! Даруй мне тело комара!» — и в то же мгновение вы получите его». Выйдя на улицу, на свежий утренний воздух, он предложил решение для улучшения жизни: «Харе Кришна. Просто развивайте эту идею: криши-го-ракшйа-ваниджйам, защищайте коров».

*

На лекции по «Шримад-Бхагаватам» (7.6.10) Прабхупада развил тему, поднятую в разговоре со мной. Мы не должны тратить драгоценное время впустую, прилагая неимоверные усилия в изощренных попытках усладить свои чувства. Он привел тот же самый пример с комаром и неотделимым от него желанием пить кровь. Комар получает то, что хочет, но это желание санкционировано Богом. Он объяснил, что в природе существует миллион сто тысяч видов насекомых, и каждое из них удовлетворяет свои потребности в соответствии со своим телом.

В стихе приводилось описание различных категорий людей, которые ради денег готовы рисковать собственной жизнью. Прабхупада привел несколько примеров: шахтеры спускаются глубоко под землю, рабочие терпят невыносимые условия работы на заводах и фабриках, торговцы прошлого, путешествовавшие по удаленным от центров цивилизации уголкам Земли, например, в Америку, — все они рискуют своей жизнью и могут умереть в любой момент. Но ради чего? Самое лучшее, что должен сделать человек — свести к минимуму свои потребности. Мы должны быть довольны малым: йавад артха-прайоджа- нам. Мы не должны голодать. Это не рекомендуется. Но и не раздувайте свои потребности. Здесь, в Нью-Вриндаване, мы пытаемся следовать этому. Наш идеал — простая жизнь и продвижение в сознании Кришны. Это самое серьезное дело. Многие так ничего и не знают о сознании Кришны. Но мы должны отнестись к этому самым серьезным образом».

Он рекомендовал сбалансированный подход, который заключается в том, чтобы постараться построить свою жизнь на принципах, благоприятных для духовного продвижения, чтобы душа всегда оставалась в центре нашего внимания. «Не привязывайтесь к удовлетворению своих чувств. Например, во время еды вы наслаждаетесь. Вы ублажаете свой язык и желудок. Но еда также нужна для того, чтобы жить, а жить для того, чтобы совершенствоваться в своем сознании Кришны. Вы не сможете жить, не заботясь о теле или принося ему вред. Все должно быть уравновешено. В этом заключается образование, которое можно получить в Движении сознания Кришны. Мы стремимся организовать идеальную жизнедеятельность преданных здесь, в Нью-Вриндаване, основываясь именно на этих принципах. И не только здесь. Я очень рад, что несмотря на многочисленные трудности, вы прилагаете максимум усилий и добиваетесь успеха в своем деле. Простая жизнь, возвышенное мышление — это наша цель. Постарайтесь не попасть в ловушку постоянно растущих материальных запросов, которые не будут давать вам спокойно жить. Сведите свои потребности к минимуму и живите в гармонии с самим собой. Повторяйте Харе Кришна. Большое спасибо».

х-

Как только Шрила Прабхупада вышел из храма, Киртанананда Махараджа повел его в мраморный цех в сопровождении толпы преданных. Цех представляет собой одну из мастерских, расположенных на первом этаже большого незаконченного здания, которое преданные пристроили вплотную к храму. Помимо мраморного цеха там находились мастерские плотников и печатные станки. На втором этаже размещались гостевые комнаты со всеми удобствами.