Трансцендентный дневник 4

Материальные условия будут влиять на нас, поскольку мы получили материальные тела. Вы не можете ничего изменить. Это невозможно».

Возвратившись к обсуждавшейся до этого теме, Прабхупада рассказал, как решить эту проблему: «Если вы поднимитесь на духовный уровень, на котором у души уже нет зависимости от материального тела, тогда все проблемы разрешатся. Другие могут терять свое драгоценное время, пытаясь как-то избавиться от страданий, но это невозможно. Если вы действительно хотите свободы от материальных беспокойств, вы должны подняться на духовный уровень и, не отклоняясь от выбранного пути, культивировать духовное знание. Тогда ваша жизнь увенчается успехом».

Что касается взаимосвязи беспокойств со временем, в которое мы живем, Прабхупада с этим согласился, но при этом добавил: «В основе своей природа материальной жизни остается одинаковой. Это более-менее одно и то же. Иногда температура на улице бывает 110 градусов по Фаренгейту, а иногда 70 градусов-Но в любом случае беспокойства не избежать. Неважно, какая на улице температура: 110 или 70, или 30, вы вынуждены будете испытывать беспокойства. Не в ваших силах остановить это. Поэтому, считаете ли вы причиной век, в который мы живем, или страну, или атмосферу (мы можем и ее считать причиной наших проблем), но все так или иначе будет продолжаться. Вы можете думать: «Вот было бы замечательно, если бы на улице было 100 градусов по Фаренгейту». Но это не факт. 100 ли градусов на улице, или 110, — это беспокойство. Тогда как вы можете это остановить? Любой, кто хочет это прекратить — разумный человек. И, согласно описанию «Бхагавад-гиты», тъяктва дехам пунар джанма найти мам эти. Человек должен понять это фундаментально: до тех пор, пока я получаю одно материальное тело за другим, я вынужден страдать, В большей или меньшей степени, но в любом случае, я буду страдать. Поэтому мои усилия долясны быть направлены на обретение независимости от материального тела. Бот что действительно необходимо, так проявляется разум».

Цитируя «Бхагавад-гиту» (8.15), он привел яркий пример, иллюстрирующий то, как мы пытаемся избежать страданий, стараясь к ним приспособиться, не понимая, что страдания окружают нас со всех сторон. «Как, например, в - этой стране иранцы пытаются стать такими же богатыми как американцы. Они пытаются построить такие же города и промышленные предприятия. Но как вы думаете, станут ли они от этого счастливее? Нет. Сделали ли американцев счастливее большие города? Нет, это невозможно. Сейчас они пытаются подражать Америке, но это ложные попытки. Хотя у американцев есть большие города, большие организации, но счастливы ли они? Тогда почему вы пытаетесь имитировать их? Это следствие недостатка разума. Они не знают, как быть счастливыми. Они пытаются подражать кому-то другому. Они уже соответствуют так называемому стандарту, но все же они несчастливы. Коммунисты пытаются стать счастливыми вот уже пятьдесят лет, но счастливы ли они на самом деле? Нет. Русские и китайцы не расходятся во мнениях: «Нет, это не стандарт. Вот он стандарт». Итак, то же самое продолжается вновь и вновь. Пунах пунаш чарвита-чарвананам, это подобно пережевыванию уже жеванного, вот и все. Предположим, кто-то жует сахарный тростник, а затем выбрасывает его. Приходит другой человек: «Дай-ка попробую». И какой же вкус сможете вы из него выжать? В нем уже нет вкуса. Так же и все эти «измы», люди выжали из них все до последней капли. А где же счастье? Все эти научные открытия,— от них одно разочарование. А в чем тогда мы можем найти счастье? Жевать пережеванное — это не путь для обретения счастья.

Вы должны стараться действовать таким образом, чтобы после оставления этого тела вы отправились домой, к Богу, и больше никогда не вернулись назад в материальный мир. Таков правильный путь. Иначе счастья вам не видать, как своих ушей. Можете, конечно, продолжать бороться, это ваш выбор. Попытайтесь еще раз. Как, например, этот полет на Луну. Десять лет назад в одной из наших маленьких книг под названием «Легкое путешествие на другие планеты» мы предсказали, что все попытки людей достичь Луны — это просто детство и напрасная трата времени. Хоть мы не являемся научными экспертами, но на основе шастр можно понять, что к чему. И вот сейчас на этой сияющей и такой приятной на вид планете они открыли камни и песок. Только посмотрите на уровень их интеллекта. Вы думаете, камни и песок могут так блестеть? Что вы об этом думаете? Блеф продолжается. Лунное сияние так приятно для людей, — и она полна песка и камней! И мы должны в это поверить. Камни и песок, изнуряющий зной целый день, они же так нагреваются. Если там только камни и песок, целый день нагреваемые палящим солнцем, как же лунный свет может быть таким приятным?»