Трансцендентный дневник 5

В своей деятельности я уже это проверил. Всякий раз, когда мы проводим фестивали в больших городах, таких как Калькутта, Бомбей, Хайдарабад, Мадрас, Дели и так далее, приходят тысячи людей, и они регулярно просят продолжать наши программы. Недавно мы проводили программу и семинар в Чандигархе, в ней также участвовали преданные из Гаудия-матха.

Они пригласили меня в местный центр Шри Чайтанья Гаудия-матха, и туда на мою лекцию пришли тысячи гостей. Если мы станем работать вместе, хотя бы здесь, в Индии, то у нас впереди большая перспектива. Так что вы можете проконсультироваться и со Шридхарой Махараджем. У него то же мнение, что и у Вас, и в нашем преклонном возрасте мы можем сделать что-то совместными усилиями, и это будет великий триумф. Я еще и еще раз благодарю Вас». Он добавил, что планирует приехать в Майяпур в январе.

Шриле Прабхупаде пришло письмо от г-на С. Н. Шармы, который предлагает землю в одном престижном месте в Дели. Безусловно, Прабхупаде часто предлагают землю в разных городах Индии, однако всякий раз эта земля либо находится под чьим-то контролем, либо при этом есть условия, выгодные

15 Трансцендентный дневник. Том 5

«подарившему», либо есть какие-то осложнения со стороны закона, в результате чего ею очень сложно пользоваться. Иногда подобная земля представляет собой какой-нибудь бесполезный участок, от которого владелец просто желает избавиться. Поэтому Прабхупада всегда проявляет осторожность и вовсе не в восторге от таких предложений.

Предложение г-на Шармы, если это можно назвать так, ведь он фактически и не сказал, что хочет отдать нам землю, это значительный участок земли в хорошем месте. Этот человек был на нашей территории в Джуху, в Бомбее, и на него она произвела большое впечатление. «Свамиджи, у меня есть громадное желание, чтобы Вы организовали вместительный ашрам в Дели, который является самым центром Индии. Я могу обеспечить Вам территорию размером в 125 соток, совсем рядом с Конноут Плэйс. Это место идеально для создания ашрама». И, конечно, что типично для такого случая, он выдвигал и свои условия. «Но согласно последним законам землю надо использовать ради блага слабого звена индийского общества. Так что Вам следует подумать над созданием проекта, от которого получат благо эти люди. Я буду очень рад услышать Ваше мнение по этому поводу».

Прабхупада ответил недвусмысленно. Он не был заинтересован в том, чтобы что-то покупать, но он не против таких условий. «Да, если Вы готовы отдать нам эту землю, мы приложим все усилия, чтобы сразу использовать ее в проекте. Мы уже давно хотим организовать что-то в Дели и ждем благоприятной для этого возможности. То, о чем проповедует Кришна, как раз предназначено для слабого звена общества. Если люди чувствуют себя слабыми и будут слушаться моих указаний, — а это указания не мои, а указания Кришны — то они разовьют в себе качества самых возвышенных людей, даже если это самые последние глупцы и мошенники. Это учение очень просто: ман-мана бхава мад-бхакто мад-яджи мам намаскуру. Даже ребенок может следовать этим наставлениям. Даже самый

слабый человек может им следовать. Пусть представители самой неустойчивой части общества обращаются ко мне. Я научу их тому, как стать людьми высшего класса посредством повторения Харе Кришна маха-мантры и быть готовым к сознанию Кришны. Это разрешит все их проблемы. Это происходит практически во всем мире.

Я не думаю, что где-то в мире есть еще какая-нибудь организация, которая способна позаботиться о слабой части общества и поднять этих людей до стандарта самых возвышенных представителей общества».

Во второй части своего письма г-н Шарма предлагал бизнес, о чем можно было догадаться по изображению на шапке его письма. Это был образ известного бенгальского лауреата Нобелевской премии Рабиндранатха Тагора, а также и личное послание от самого поэта. В нем говорилось: «Г-н Саччиданан- да Шарма совершил выдающийся подвиг, значительный вклад в искусство, сделав копию полного моего сочинения «Гитанджали» на одной открытке. Кроме того, он великодушно подарил ее нашему Музею Калабхавана, где она и будет храниться.

30 января, 1939 года Уттараян, Сантиникетан, Бенгалия». В шапке письма значилась подпись Тагора.