Травля. Кто не любит патриотов

Я прошу принять в качестве доказательства три номера газеты «Дуэль» за 12 апреля 2005 года, 30 августа 2005 года и 17 января 2006 года. Эти даты для гос-обвинителя, чтобы он удовлетворил свое любопытство по поводу того, как часто печатаются в газете статьи «аналогичного содержания». На второй и третье полосах двух номеров газет даны результаты журналистского расследования и заявления в Генпрокуратуру, Думу и Минюст с и требованием принять меры против «пятой колонны» еврейских расистов в России, а в номере от 30 августа на третьей полосе информация о Броде в рубрике «Обыкновенный еврейский расизм». Обращаю внимание суда на заголовки в номера с от 12 апреля 2005 года и 17 января 2006 года: «За российских евреев — против еврейских расистов!». Гособвинитель обязан держать в памяти эти заголовки, когда будет пытаться обвинять газету в антисемитизме и фашизме. А я обращаю внимание суда, что в № 14 за 2005 год к заявлению в Генпрокуратуру и к моему журналистскому расследованию приложены 21 доказательство, и в их числе два номера еврейско-расистского журнала «Алеф», издающегося в Израиле и США для российских евреев.

Дело в том, что когда я писал заявления в Генпрокуратуру, то приводил в доказательство факты из самой прессы лобби Израиля, чтобы меня не обвинили в какой-то клевете или вымысле сведений. Вот ксерокопии страниц журнала «Алеф» за март 2004 года, в нем журналист жалуется: «…в Дурбане под эгидой ООН состоялась Всемирная конференция против расизма. Она обвинила Израиль в расизме, апартеиде, геноциде и осудила даже за… «сионистскую деятельность против семитизма», подразумевая под семитами палестинских арабов!…Генеральная ассамблея ООН ежегодно принимает не менее двадцати резолюций, осуждающих демократический Израиль, совершенно не замечая преступлений десятков тоталитарных режимов. Против Израиля, а не Кубы, Северной Кореи или Ирана направлена каждая третья резолюция комиссии ООН по правам человека…».

Причем, я показывал Генпрокуратуре, что еврейские расисты цинично жестоки.

Обратите внимание, русский националист Дубров даже намеком не предлагает применить к кому-либо насилие — хоть к евреям, хоть к русским, хоть к «кровавым ментовским и фээсбэшным псам», а я сообщал Генпрокуратуре, что том же номере журнала «Алеф» за декабрь на страницах 16–17 помещена статья с названием «Убрать Арафата навсегда!» и выделенный крупным шрифтом подзаголовок: «В Иерусалиме и Вашингтоне бушуют дебаты о том, правильно ли будет изгнать Арафата, чтобы лишить его возможности управлять палестинской администрацией. А я говорю — не изгоняйте его… застрелите его». Редакция «Алефа» находится по адресу: Москва, ул. Остракова, 7, а в нескольких остановках метро на Большой Дмитровке находится Генпрокуратура РФ, которая делает вид, что ничего этого не видит. А кого призывали застрелить российские еврейские расисты из «Алефа»? Главу государства, с которым у России установлены дипломатические отношения, и который действительно умер при обстоятельствах, заставляющих думать об его отравлении.

Теперь о Дуброве. Дубров, которого вы меня заставляете защищать, написал «Против своего еврейского государства евреи в массе не выступают», — и из этой его фразы видно, что он знает и уважает тех евреев, которые «не в массе», но выступают против еврейского государства, как и он — Дубров. Кто это?

Ну, к примеру, еврей Карл Маркс, который мечтал освободить (эмансипировать) весь мир от еврейства путем освобождения (эмансипации) евреев от денег: «Эмансипация евреев в ее конечном значении есть эмансипация человечества от еврейства».

Из современников наиболее радикальным борцом с еврейским расизмом является, пожалуй, Исраэль Ша-мир. Он бывший советский диссидент, эмигрировал в Израиль еще в СССР, воевал две войны за Израиль, живет и борется в Израиле, и считает, что ни Израиль, ни евреи не имеют права на существование — Израиль должен стать арабским государством, а все евреи в мире ассимилироваться с народами стран проживания. Он написал книгу «Каббала власти», которую я прошу суд обозреть. В ней он пишет: «Многие годы я повторяю: Палестина и Израиль должны стать единым демократическим государством, в котором евреи и палестинцы будут жить счастливо на равных правах. — Но ведь это демократическое государство уже не будет еврейским, — возразят мне. — Ну и слава Богу, — отвечу я. Еврейское государство настолько же отвратительно, насколько и арийское. Без еврейского государства евреи США и других стран вернутся к нормальной жизни, забудут свои ночные грезы о господстве над миром и станут законопослушными гражданами своих стран» (стр. 139). Как видите, Шамир реально борется за уничтожение еврейского Израиля, но даже в Израиле никому в голову не приходит, что это экстремизм и что за это нужно посадить Исраэля Шамира в тюрьму.