Читаем Требник гражданским шрифтом полностью

Бо́же си́льный и ми́лостивый, вся́ стро́яй на спасе́ние ро́да на́шего, при́зри, смире́нно мо́лим Тя́, на смире́нную мольбу́ на́шу, и ми́лостивно посети́ раба́ Твоего́ (или́ рабу́ Твою́), и́мярек, нарица́ющаго (или́ нарица́ющую) и́мя Христа́ Твоего́, и отпусти́ и прости́ ему́ (или́ е́й) вся́ согреше́ния во́льная и нево́льная, и́миже Твою́ благода́ть прогне́ва, и Твою́ я́рость раздражи́: вся́к же неду́г его́ (или́ ея́) теле́сный исцели́, и вся́кое наше́ствие неприя́зненное дале́че от него́ (или́ от нея́) сотвори́: воздви́гни его́ (или́ ю́) от одра́ боле́зненнаго, и да́руй его́ здра́ва (или́ ю́ здра́ву) душе́ю и те́лом Це́ркви твое́й святе́й, до́брыми де́лы, и словесы́ благи́ми сла́вяща (или́ сла́вящу) со все́ми ве́рными Твои́ми и́мя Христа́ Твоего́: с ни́мже благослове́н еси́ с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ли́к: Ами́нь.

А́бие же, воста́в, твори́т отпу́ст, ре́к: Прему́дрость. Ли́к: Честне́йшую херуви́м: Иере́й: Сла́ва тебе́, Христе́ Бо́же, упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.

Ли́к: Сла́ва, и ны́не: Го́споди поми́луй, три́жды. Благослови́.

Иере́й же глаго́лет отпу́ст се́й:

Христо́с И́стинный Бо́г на́ш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, свята́го сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов, святы́х и безме́здных враче́в Космы́ и Дамиа́на и все́х святы́х свои́х, поми́лует и спасе́т на́с и раба́ Своего́ (или́ рабу́ Свою́) и́мярек я́ко Бла́г и Человеколю́бец.

Посе́м же а́ще изво́лят пою́т или́ чту́т:

При́зри на моле́ния Твои́х ра́б, Всенепоро́чная:

И отхо́дят во своя́ си благодаря́ще Бо́га.

После́дование ма́лаго освяще́ния хра́ма

Компиляция по различным печатным источникам, оцифровка и приведение к грамматическим нормам ЦС-языка: протоиерей Николай Диваков, Дмитрий Михалин, Анатолий Алексеевич Матвеев.

Поставля́ется столе́ц посреде́ це́ркве, па́волокою покрове́нный, на обы́чном ме́сте, и вода́ в сосу́де: архиере́й же, держя́ в руце́ честны́й кре́ст с василки́, и Ева́нглие, предъиду́щу ему́ диа́кону с кади́льницею, и двема́ свещено́сцема со свеща́ми. Прише́д же пред столе́ц, полага́ет на не́м кре́ст и Ева́нглие, и взе́м кади́льницу кади́т во́ду крестообра́зно, и начина́ет обы́чно.

Протодиа́кон: Благослови́, преосвяще́ннейший влады́ко.

Архиере́й: Благослове́н Бо́г на́ш: Ли́к: Ами́нь. И пою́т: Царю́ Небе́сный:

Протодиа́кон: Бо́г Госпо́дь, и яви́ся на́м: три́жды.

И тропа́рь хра́ма.

Сла́ва, и ны́не: обновле́ния, гла́с 4:

Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие, и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́ Го́споди, утверди́ сие́ во ве́к ве́ка, и приими́ на́ша в не́м непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния Богоро́дицею, все́х Животе́ и Воскре́сние.

Кадя́щу же архиере́ю хра́м, пое́т ли́к тропари́ сия́, гла́с 6:

Е́же ра́дуйся а́нгелом прии́мшая, и ро́ждшая Зижди́теля Твоего́, Де́во, спаса́й Тя́ велича́ющия.

Воспева́ем Сы́на Твоего́ Богоро́дице, и вопие́м: Пречи́стая Влады́чице, вся́кия беды́ изба́ви рабы́ Твоя́.

Царе́м, проро́ком и апо́столом, и му́чеником Ты́ еси́ Похвала́, и Предста́тельница ми́ру, Всенепоро́чная.

Неду́гов, и вся́ких боле́зней, и бе́д на́с свободи́, к свяще́нному Твоему́ покро́ву прибега́ющих.

Сла́ва: Отца́ и Сы́на славосло́вим, и Ду́ха Свята́го, глаго́люще: Тро́ице Свята́я, спаси́ ду́ши на́ша.

И ны́не: Неизрече́нно в после́дняя заче́ншая, и ро́ждшая Созда́теля Твоего́, Де́во, спаса́й Тя́ велича́ющия.

Та́же: Милосе́рдия две́ри отве́рзи на́м Благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя́ да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бе́д: Ты́ бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.

Та́же, протодиа́кон: Го́споду помо́лимся.

Возгла́с: Я́ко свя́т еси́ Бо́же на́ш:

Ли́к: Ами́нь.

Та́же настоя́щия тропари́, гла́с 6:

Ны́не наста́ вре́мя все́х освяща́ющее, и пра́ведный на́с жде́т Судия́, но обрати́ся душе́ к покая́нию, я́ко блудни́ца зову́щи со слеза́ми: Го́споди, поми́луй мя́.

Вода́ми одожди́вый Христе́ исто́чник исцеле́ний, во всечестне́м хра́ме Де́вы дне́сь, Твоего́ благослове́ния окропле́нием, отгоня́еши неду́ги немощству́ющих, Врачу́ ду́ш и теле́с на́ших.

Де́ва родила́ еси́ неискусобра́чная и Де́во пребыла́ еси́ Ма́ти Безневе́стная, Богоро́дице Мари́е, Христа́ Бо́га на́шего моли́ спасти́ся на́м.

Пресвята́я Богоро́дице Де́во, ру́к на́ших дела́ испра́ви, и проще́ние прегреше́ний на́ших испроси́, внегда́ пе́ти на́м а́нгельское пе́ние:

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с.

Отпе́вше же по обы́чаю, и по трисвято́м протодиа́кон глаго́лет: Во́нмем.

Архиере́й: Ми́р все́м.

Ли́к: И ду́хови твоему́.

Чте́ц, проки́мен, гла́с 3:

Госпо́дь Просвеще́ние мое́, и Спаси́тель мо́й, кого́ убою́ся?

Сти́х: Госпо́дь Защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся?

Апо́стол к евре́ом, зача́ло 306.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика