Читаем Требник гражданским шрифтом полностью

Бо́же духо́в, и вся́кия пло́ти, сме́рть попра́вый и диа́вола упраздни́вый, и живо́т ми́ру твоему́ дарова́вый: са́м Го́споди, упоко́й ду́шу усо́пшаго раба́ твоего́, и́мярек, в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне: отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. вся́кое согреше́ние, соде́янное и́м сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко благи́й человеколю́бец Бо́г прости́, я́ко не́сть челове́к, и́же жи́в бу́дет, и не согреши́т: ты́ бо еди́н кроме́ греха́, пра́вда твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во твое́ и́стина.

Возгла́с: Я́ко ты́ еси́ воскре́сние и живо́т, и поко́й усо́пшаго раба́ твоего́, и́мярек, Христе́ Бо́же на́ш, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным твои́м отце́м, и с пресвяты́м, и благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Диа́кон: Прему́дрость.

Ли́к: Честне́йшую херуви́м: И про́чее.

И а́бие быва́ет от свяще́нника сицевы́й отпу́ст:

Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй Христо́с и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами пречи́стыя своея́ ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, и все́х святы́х свои́х, ду́шу от на́с преста́вльшагося раба́ своего́ и́мярек, в селе́ниих святы́х всели́т, и с пра́ведными причте́т, и на́с поми́лует, я́ко бла́г и человеколю́бец.

И а́ще у́бо гото́ва су́ть вся́, я́же ко исхо́ду, твори́т па́ки свяще́нник нача́ло: Благослове́н Бо́г на́ш.

И начина́ем пе́ти: Святы́й Бо́же: со стра́хом, и вся́ким умиле́нием.

И взе́мше мо́щи усо́пшаго, отхо́дим в хра́м, предъиду́щым свяще́нником со свеща́ми, диа́кону с кади́льницею.

Егда́ же прии́дут в хра́м, мо́щи у́бо полага́ются в па́перти, [или́ в хра́ме, я́коже зде́ в вели́цей Росси́и обы́че.]

И начина́ют:

Живы́й в по́мощи вы́шняго:

И посе́м вы́шшим гла́сом пою́т:

Благослове́н еси́ Го́споди, научи́ мя оправда́нием твои́м.

Непоро́чнии в пу́ть: Аллилу́иа.

И пое́тся пе́рвая статия́ непоро́чных, во гла́с 6: в концы́ же коего́ждо стиха́ пое́м: Аллилу́иа.

Блаже́ни непоро́чнии в пу́ть, ходя́щии в зако́не Госпо́дни: Аллилу́иа.

Блаже́ни испыта́ющии свиде́ния его́, все́м се́рдцем взы́щут его́. Аллилу́иа.

И про́чее псалма́. Сла́ва: Аллилу́иа. И ны́не: Аллилу́иа.

Диа́кон: Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся.

Еще́ мо́лимся о упокое́нии души́ усо́пшаго раба́ Бо́жия, и́мярек, и о е́же прости́тися ему́ вся́кому прегреше́нию, во́льному же и нево́льному.

Я́ко да Госпо́дь Бо́г учини́т ду́шу его́, иде́же пра́веднии упокоя́ются.

Ми́лости Бо́жия, Ца́рства небе́снаго, и оставле́ния грехо́в его́, у Христа́ безсме́тнаго Царя́ и Бо́га на́шего про́сим.

Пода́й Го́споди.

Диа́кон: Го́споду помо́лимся.

Го́споди поми́луй.

Свяще́нник глаго́лет моли́тву сию́: Бо́же духо́в, и вся́кия пло́ти, сме́рть попра́вый и диа́вола упраздни́вый, и живо́т ми́ру твоему́ дарова́вый: са́м Го́споди, упоко́й ду́шу усо́пшаго раба́ твоего́, и́мярек, в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне: отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. вся́кое согреше́ние, соде́янное и́м сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко благи́й человеколю́бец Бо́г прости́, я́ко не́сть челове́к, и́же жи́в бу́дет, и не согреши́т: ты́ бо еди́н кроме́ греха́, пра́вда твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во твое́ и́стина.

И посе́м начина́ем втору́ю статию́ на гла́с 5: на ко́емждо же конце́ стиха́ глаго́лем: Поми́луй раба́ твоего́.

Ли́к начина́ет: За́поведи твоя́:

Поми́луй раба́ твоего́:

Па́ки то́йже ли́к: Руце́ твои́ сотвори́сте мя́: и созда́сте мя́, вразуми́ мя, и научу́ся за́поведем твои́м.

Поми́луй раба́ твоего́.

Боя́щиися тебе́ у́зрят мя́: и возвеселя́тся, я́ко на словеса́ твоя́ упова́х.

Поми́луй раба́ твоего́.

И про́чее псалма́, и по конце́,

Сла́ва: Поми́луй раба́ твоего́.

И ны́не: Поми́луй раба́ твоего́.

Диа́кон: Па́ки и па́ки:

И па́ки начина́ем тре́тию статию́ на гла́с тре́тий:

И́мя твое́: Аллилу́иа.

Па́ки то́йже ли́к пое́т:

При́зри на мя́, и поми́луй мя́, по суду́ лю́бящих и́мя твое́. Аллилу́иа.

Стопы́ моя́ напра́ви по словеси́ твоему́, и да не облада́ет мно́ю вся́кое беззако́ние: Аллилу́иа.

И про́чее.

И по конце́ а́бие: Благослове́н еси́ Го́споди, научи́ мя оправда́нием твои́м.

Святы́х ли́к обре́те исто́чник жи́зни, и две́рь ра́йскую: да обря́щу и а́з пу́ть покая́нием, поги́бшее овча́ а́з е́смь, воззови́ мя спа́се, и спаси́ мя.

Благослове́н еси́ Го́споди:

А́гнца Бо́жия пропове́давше, и закла́ни бы́вше я́коже а́гнцы. и к жи́зни нестаре́емей, святи́и, и присносу́щней преста́вльшеся, того́ приле́жно му́ченицы моли́те, долго́в разреше́ние на́м дарова́ти.

Благослове́н еси́ Го́споди:

В пу́ть у́зкий хо́ждшии приско́рбный, вси́ в житии́ кре́ст я́ко яре́м взе́мшии, и мне́ после́довавшии ве́рою, прииди́те наслади́теся, и́хже угото́вах ва́м по́честей, и венцо́в небе́сных.

Благослове́н еси́ Го́споди:

О́браз е́смь неизрече́нныя твоея́ сла́вы, а́ще и я́звы ношу́ прегреше́ний: уще́дри твое́ созда́ние Влады́ко, и очи́сти твои́м благоутро́бием, и возжеле́нное оте́чество пода́ждь ми́, рая́ па́ки жи́теля мя́ сотворя́я.

Благослове́н еси́ Го́споди:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика