Но для этого надо исключить из своей жизни все, что нам не служит, и заменить это на все, что служит нам и работает на нас.
Пересматривай ценности одну за другой. Не разбирай весь дом до основания, но изучи каждый кирпич и замени те, что выглядят треснутыми, больше не поддерживают структуру.
Твои идеи о правильном и неправильном – лишь идеи. Это те мысли, которые формируют и создают То, Кем Ты Являешься. И есть лишь один резон изменить любую из них, лишь одна причина такого изменения: когда ты не счастлив тем, Кто Ты Есть сейчас.
Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»
Есть одна серьезная причина, по которой нам бывает трудно выбирать лучшее для себя и следовать тому, что служит нашим высшим целям и истинным ценностям.
Эта причина – страх
.В следующей главе мы поговорим о том, как два основополагающих чувства – страх и любовь – определяют нашу жизнь, и как научиться делать выбор, руководствуясь не страхом, но любовью.
Глава 4. Как начать жить в любви, а не в страхе?
Любовь реальна, страх иллюзорен
Страх – это противоположность любви. В мире нет больше ничего – только страх и любовь. Все остальные чувства являются производными от этих двух.
По сути, страх и любовь – это не просто два противоположных чувства. Это два противоположных состояния бытия. И самое главное их отличие состоит в том, что любовь является реальностью, единственной существующей реальностью. Страх же реальностью не является. Страх иллюзорен, как и все в мире, что не есть любовь.
Люди придумали дьявола, сатану, как олицетворение страха. Но на самом деле ни дьявола, ни сатаны не существует. В мире есть только Бог и только любовь.
Страх появился на свете только по той причине, что Богу надо было испытать себя в среде, противоположной Божественности.
Изначально существует лишь мир Абсолюта – мир, где нет ничего, кроме любви, ничего, кроме света, ничего, кроме Бога. Но когда все есть любовь – эту любовь невозможно проявить. Нет того «фона», на котором она будет заметна. Когда все есть любовь – эту любовь не с чем сравнить. В мире Абсолюта невозможны сравнения. Чтобы эти сравнения стали возможны, нужно было создать мир относительности.
Бог создал такой мир – но не как реальность, а как иллюзию. Как игровую площадку, или как сцену для спектакля.
Поскольку Бог есть любовь и ничего кроме любви – Он не мог создать ничего, кроме любви. Но Он смог создать иллюзию мира, где нет любви. Для чего? Чтобы в этом иллюзорном мире проявить подлинную любовь. Чтобы увидеть, как она проявляется и на что она способна.
Когда мы пребывали в мире Абсолюта, то мы знали, что мы есть любовь. Но мы не знали, как эта любовь проявляется и на что она способна. Чтобы мы могли узнать это, нас надо было поместить в пространство, противоположное любви – в пространство страха. Чтобы на фоне этого страха мы могли познать самих себя в своих Божественных проявлениях. Чтобы мы могли, наконец, проявить любовь, и увидеть, как она выглядит, как действует и на что способна.
Таким образом, мир относительности, в котором мы оказались, мир страха – это своего рода вызов для нас. Насколько мы сможем, вопреки страху, вспомнить о том, что мы есть любовь? Насколько сможем проявить любовь? Победим ли мы страх – или он победит нас?