Давайте не будем забывать об этом. И когда нам хочется сделать что-то, что в данный момент кажется приятным, не лишне будет задать себе вопрос: будет ли нам от этого так же приятно через час? А завтра утром? А через месяц, год, два? Есть ли у нас гарантия, что наши действия в самом деле приведут к желаемым для нас приятным последствиям?
Во многих случаях ответ очевиден, так что и задумываться не придется. Ясно, что вследствие переедания и других вредных привычек мы очень быстро столкнемся с нежелательными последствиями. Не говоря уже о других ситуациях причинения явного вреда себе и другим. Но есть случаи, когда отдаленные последствия предугадать гораздо труднее. И тут на помощь опять придет интуиция. Следующие два упражнения подскажут, как вы можете творчески применять ее в подобных ситуациях. И то, и другое упражнение требует работы воображения.
Упражнение 5. Взгляд из будущего
Когда собираетесь что-то предпринять, и не уверены в последствиях, представьте, что вы перенеслись в будущее, где эти последствия уже стали явными. В зависимости от ситуации, это может быть ближайшее будущее (например, завтрашний день или даже сегодняшний вечер), или отдаленное – вы можете представить, что будет через месяц, год, два года или даже несколько десятилетий.
Представьте, что это время уже прошло – вы в будущем. Оглянитесь назад – на тот поступок, который сейчас, в настоящем, вы только собираетесь совершить. Ответьте себе на вопрос: в этом будущем, в котором вы сейчас находитесь, вы пожалеете скорее о том, что совершили этот поступок – или о том, что не совершили его? Каким будет это будущее и каким будете вы в нем в зависимости от того, совершите этот поступок или нет?
Прислушивайтесь к голосу интуиции, чтобы понять, где правильный ответ. Такой взгляд из будущего поможет вам принять правильное решение – делать или не делать то, что вы задумали.
Упражнение 6. Воображаемый фильм о будущем
Когда собираетесь принять какое-то решение или совершить какой-то поступок, и не уверены в отдаленных последствиях – представьте себя в кинозале, где на экране вы видите самого себя. Но в данный момент представьте, что это не вы, а другой человек, живущий той же жизнью, что и вы, и являющийся вашей копией. Такое растождествление с этим героем поможет вам взглянуть со стороны на себя и свои поступки.
Представьте, что на экране разыгрывается сцена, где герой совершает то, что вы только собираетесь сделать. Глядя со стороны, вы можете гораздо яснее понять суть его поступка, и то, правильный для него это поступок или нет.
Затем представьте, как разворачиваются события дальше. Что происходит вследствие этого поступка? Как чувствует себя герой, как он себя ведет? С какими последствиями своего поступка сталкивается?
Вы можете придумать как угодно длинный сценарий и заглянуть с его помощью в сколь угодно отдаленное будущее.
Справляйтесь у своей интуиции, насколько точно на воображаемом экране разворачиваются последствия совершенного поступка.
Возможно, по ходу такого «просмотра» у вас возникнет желание в чем-то поправить «сценарий», что-то посоветовать герою, скорректировать его поведение. Возможно, вы придете к выводу, что надо что-то исправить, изменить ваши планы – или, напротив, не отступитесь от своих планов, если ваш воображаемый фильм показал вам хорошие перспективы их осуществления.
«Золотое правило» не действует!
И еще один важный момент, связанный с нашими поступками и их последствиями, мы рассмотрим в этой главе. Это то, что касается отношений между людьми. Многим из нас знакомо так называемое «золотое правило» человеческих отношений:
«Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой».
Ричард Бах убедительно опровергает пользу и действенность этого правила.
Оно не работает!
Во всяком случае, не работает так, как бы нам хотелось.
И это связано все с тем же фактом, что понятия добра и зла относительны, и то, что кажется хорошим вам, вовсе не обязательно покажется хорошим другому.
Например, вам хочется, чтобы другие люди делились с вами чем-то сокровенным. Следуя «золотому правилу», вы сами начинаете откровенничать с другими, так как ждете от них того же в ответ. Но эти другие, может быть, вовсе не хотят откровенничать, и ваши откровения им тоже неинтересны. Они хотят помолчать, побыть наедине с собой, и чтобы вы оставили их в покое. В итоге все разочарованы, расстроены, и ничего кроме дискомфорта не испытывают.
А если, к примеру, вы встретите мазохиста, который уверен, что с другими надо поступать так же, как он хочет, чтобы поступали с ним?.. Но даже если не брать таких крайних случаев – все равно у каждого из нас разные привычки и разные представления о том, какое поведение других людей по отношению к себе считать желательным, а какое – нет.
Какой же совет дает на этот случай Ричард Бах? Вот какой: