ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ: Битва за Украину

О ней свидетельствует тот факт, что в гитлеровских тюрьмах и концлагерях очутились тысячи украинских революционеров во главе с С. Бандерой, Я. Стецьком и многими другими руководящими членами нашего движения.

В немецких тюрьмах от гестаповских пуль во всех широчайших просторах Украины погибли такие руководящие бандеровцы, как Иван Клымив-Легенда (Львов), Димитрий Мирон-Орлик (Киев),

Николай Лемик (Харьковщина), Пантелеймон Сак-Могила (Киев, родом из восточных областей), Сергей Шерстюк (Кривой Рог, родом из восточных областей) и сотни других. [...]

За нами, бандеровцами, три года подпольной и повстанческой борьбы против гитлеровских оккупантов. В гитлеровцев как оккупантов Украины и врагов всех вольнолюбивых народов мы стреляли, а не сотрудничали с ними. Об этом знает не только весь украинский народ, но и весь мир.

Мы, бандеровцы — борцы за интересы трудящихся масс, а не защитники эксплуататорских классов.

Большевистские лжецы стараются представить нас перед советскими массами как защитников интересов «кулаков» или «буржуазии». Это тоже подлая ложь. Мы не имеем ничего общего с этими общественными классами ни с точки зрения целей нашей борьбы, ни с точки зрения социального происхождения и классовой принадлежности участников нашего движения.

Что касается социальных целей нашей борьбы, то мы, бандеровцы, боремся за построение бесклассового общества. Мы против возвращения в Украину как помещиков, так и капиталистов.

Мы за уничтожение в Украине нового эксплуататорского паразитического класса — класса большевистских вельмож, состоящего из заправил партии, МВД и МГБ, администрации, армии. Мы за общественную собственность на орудия и средства производства.

Против колхозов мы выступаем потому, что они являются главной причиной нищеты и гибели украинской деревни. Мы хотим, чтобы в независимом украинском государстве вопрос о форме землепользования был разрешен самим украинским крестьянством.

Какие же, имея в виду такие социальные цели нашей борьбы, из нас могут быть защитники «кулачества» или «буржуазии»?

Так же обстоит дело с тем, что касается социального происхождения участников нашего движения. «Буржуя» среди нас никто не найдет, если бы даже искал его со свечой в руках.

Нет среди нас и «кулаков». В своей общей массе западноукраинское крестьянство малоземельно или, по крайней мере, середняцкое. Малоземельные и безземельные крестьяне, батраки, середняки, рабочие, студенты, ученики средних школ, инженеры, врачи, юристы, учителя — вот кто такие по своему социальному происхождению все участвующие в нашем движении.

Разве же мы, сыновья трудящегося и эксплуатируемого народа, можем бороться за интересы эксплуататорских классов? Разве же мы можем бороться против своих отцов? Разве нас поддерживали бы столь широко украинские трудящиеся массы, когда бы мы боролись за чуждые им цели? Каждому здравомыслящему человеку должно быть ясно, что нет.

Несколько слов о нашем прошлом.

Как настоящее, так и прошлое бандеровцев — славно и героично. Многие из нас, главным образом из старших возрастом революционеров, — это многолетние политзаключенные бывших польских, румынских и гитлеровских, а потом и большевистских тюрем и концлагерей, часто приговорены к пожизненному заключению.

У не одного из них еще до сих пор виднеют близны[52] от тюремных оков. Не одному из них поломали ребра, повыбивали зубы польская полиция, румынская сигуранца, немецкое гестапо, большевистское МВД. Многие из нас встали на путь революционной, подпольной борьбы против оккупантов, имея всего лишь 14—16 лет от рождения.

В подпольных ячейках, на подпольной, революционной работе протекали наши наилучшие юношеские годы. С подпольем, с революционной борьбой связаны все наши самые пылкие юношеские мечты, самые благородные юношеские порывы.

Преследуемый полицией, всегда угрожаемый тюрьмой, концлагерем, полицейской пулей, часто не обеспеченный в материальном отношении, украинский революционер всегда мужественно, с самоотвержением, с наивысшей преданностью делу героически выполнял свои революционные обязанности — обязанности передового борца революции, организатора и руководителя народа в его борьбе против оккупантов.

Несмотря ни на какие трудности, ни на какие препятствия, мы, бандеровцы, всегда шли в народ, в народные массы, несли им революционное слово правды, своим смелым революционным действием поддерживали на духе, а часто защищали и от террора.

Для украинских народных масс украинский революционер всегда был образцом патриотизма, мужества, стойкости, героизма, лучших гражданских и революционных чеснот. Именно поэтому так сегодня народ нас любит и всячески поддерживает.

Почему мы, украинские революционеры и повстанцы, боремся против большевистских угнетателей и эксплуататоров.

Кое-кому из подсоветских людей, ослепленных большевистской пропагандой, считающих, что большевики «наилучше в мире разрешили национальный вопрос», «построили социализм» и завели «подлинно народную демократию», может быть непонятно, почему именно мы, бандеровцы, боремся против большевиков, против советской власти.