Третий Элемент. Темная Сторона

Если дикие варвары разожглии свой мангал с помощью трудов древнегреческого философа Демокрита, то погибшие в огне рукописи будут безвозвратно утеряны. Вместе с папирусом будет потеряно все, что на нем было написано. И это вызывает неясную тревогу и желание ухватиться за что то твердое, потому что если мы сможем добераться до источника разнообразия реальности и сгладить его, то вместе с разнообразием исчезнет все! Польский философ Станислав Лемм, утверждал, что подобный утюг реальности в прошлом уже был создан генниальными инженерами Трурлем и Клапауцием и в результате наша Вселенная чудом уцелела, но лишилась… камбузелей, сжималок, вытрясок, грызмакнов, рифмондов, трепловок и баблохов. А также прелестных горошанов и гаральниц, которые раньше так украшали небосвод.[4]

Я полагаю, что привел достаточно доводов в пользу того, что в традиционном понимании информация не сохраняется. И это с одной стороны означает, что мир крайне нестабилен и склонен к разрушению, но с другой стороны значит, что мы можем все вернуть как было, или хотя бы как получится. Забегая вперед, скажу, что традиционные определения информации не единственные.

В самом начале нашего путешествия я выбрал определение информации как различий, доступных нашему уму в окружающей реальности, то есть сущности, которая либо порождает различия, либо проявляется через них, либо сама является ими. Это определение по сути наидревнейшее, потому что употреблялось оно еще до того, как возникло само слово информация.

В сборнике Метафизика, в книге «об ощущении и ощущаемом» Аристотель написал (цитирую):

«Свидетельством тому – (наша) привязанность к чувственным восприятиям: помимо их пользы, восприятия эти ценятся ради них самих, и больше всех то из них, которое происходит с помощью глаз: ибо мы ставим зрение, можно сказать, выше всего остального, не только ради деятельности, но и тогда, когда не собираемся делать что-либо. Объясняется это тем, что чувство зрения в наибольшей мере содействует нашему познанию и обнаруживает много различий (в вещах)»

Некоторые даже считают, что все вокруг есть информация и она является по сути единственной основой нашей физической реальности, а материя и энергия есть ее отражения в зеркале нашего восприятия. Но проблема в том, что эти теории основаны на том, что мы называем инсайтами, то есть духовными озарениями и откровениями. Я даже не знаю как подойти к этой теме, давайте лучше расскажу анекдот.

Идет, это значит, философ со своими учениками по городу и доходит до фонтана, останавливается, глубокомысленно смотрит в поток воды, потом говорит ученикам, «наша жизнь похожа на этот фонтан». Ученики также глубокомысленно и почтительно кивают. Вдруг один из учеников спрашивает, учитель, – «а почему наша жизнь похожа на этот фонтан». Философ после долгого раздумья вздыхает и честно отвечает – «не знаю».

Чтобы не беспокоить мастера глупыми вопросами и самому понять насчет фонтана, надо изучать матчасть. Ну а наша матчасть – это реальность. Так что давайте изучать.

В написании данного труда я пользовался следующим методом. На первой стадии я собирался с мыслями, беспорядочно шарил по интернету, слушал ютюб, потом давал себе отдохнуть неделю, чтобы очистить сознание от чужого влияния и ждал вдохновения, в то утро, когда я просыпался с каким-нибудь ярким воспоминанием относящимся к теме я коротко накидывал первый набросок и бежал на работу. Затем в Субботу я садился за книгу и полировал тему, развивая ее до границ своего понимания, а затем читал философов и определял вопросы, ответы на которые лежали за границами этого понимания.